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佛陀的一生

  当世尊于娑罗双树间入涅槃时,大地震动,诸天击鼓,流星雨下,天色一片炽红,此时,远方的迦叶尊者,见此异相,断定必有大事发生。于是入定观察,见佛陀已入涅槃,四众弟子围绕佛陀,情景哀伤;尊者大为震惊因而出定,心思芸芸众生情何以堪。入定再观,便见初信佛陀的阿阇世王,在得知此恶讯时,口呕热血、命将衰亡,尊者于心难忍,决定寻设方法救其性命……。

  于是,速至城中与雨舍大臣共商对策,决定于阿阇世王获知此讯之前,将佛陀的一生绘成八相图画,并为阿阇世王筹备一广阔浴池,置于庭中,以栴檀香油注入,令王坐于池内,以八相成道图诉说佛陀一生,直至涅槃。

  池中的阿阇世王专注的聆听着佛陀的本生故事,从降兜率、入胎、出胎、出家、降魔、成道……。正当国王欢欣地听着佛陀大转法轮的功德时,雨舍大臣小心翼翼地展开最后一幅“佛入涅槃”图,阿阇世王刹时全身毛发竖起,思慕如来之情深切哀恋,鲜红沸血自毛孔渗流而出,此时栴檀池水亦自细孔而入,快速散至全身,王命因此确保。待阿阇世王逐渐苏醒,众臣为之欢喜,而国王更因此笃信佛法,并深感迦叶尊者慈悲护念,恭敬礼拜尊者犹如见佛。

  经云:诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生开示悟入佛之知见使得清净故,出现于世。久远劫来佛陀往返于娑婆世界,是亘古的大愿与无量的悲心,令其示现历劫之勤苦修行,永无疲厌;认识八相成道,不只是认识佛陀的一生,更是要坚信人人本具之佛性,人人皆能成佛;一步一脚印,在亲身经历中,朝成佛之路迈进,永不退转。

降兜率

观因缘,入娑婆,
菩萨发心降兜率。

  释迦牟尼佛于过去生中,经过累劫精进,菩萨道功行圆满,最后一世生于兜率天上,名为“护明菩萨”。待尽此生,将降于娑婆世界成就佛果,度诸众生。

  在兜率天的护明菩萨,观察娑婆国土有情的根机,心知众生得度的因缘已到。于是乘着六牙白象,放大光明,在诸天侍从拥绕中,威神巍巍,自天而降。

入胎

乘白象,披璎珞,
释迦文佛托母胎。

  黑夜来临,明星闪烁,这天,印度迦毗罗卫国的王后摩耶夫人,发心受持斋戒,在睡梦中见六牙白象腾空而下,从右胁下进入身体,顿觉身心舒畅,如饮天上甘露,喜乐安然。

  奇特的梦境,使得净饭王请来占梦婆罗门,预言摩耶夫人将生出三界至尊之子。净饭王闻言欢跃不已,立刻在迦毗罗卫城内大设施会,广修福德。

  因为圣人即将住世,大地显现种种瑞相,一切草木苗稼自然肥美茂盛,象征着圣谛圣法将于人世传衍弘扬。

出胎

蓝毗尼,无忧树,
右胁清净出胎来。

  静谧的蓝毗尼园中,馥郁清香,怀胎将满十月的摩耶夫人于林中缓步悠游。

  园中,有一大树名为无忧,枝叶繁茂,佳荫芬芳,夫人举臂抚牵新枝,太子此时自右胁安详而生。三十二相相好端严,身耀金光,各向四方庠行七步,步步涌现金色宝莲,一手指天,一手指地,做狮子吼:“天上天下,唯我独尊,三界皆苦,吾当安之。”大地震动,无量瑞相刹时并现。

  此时天鼓齐鸣,散曼陀罗花,龙王自虚空中注下温凉双泉,灌沐太子金身。诸天法喜,奔走相告“菩萨诞生了!他将成为苦海的舟航!将为世间黑暗带来曙光!”

  净饭王欢喜地为太子取名为“悉达多”,意即“一切功德悉皆成就”,并请来阿私陀仙人为太子占相。

  仙人端详太子许久,不禁涕泪悲泣,难以自持。净饭王惊疑问之,仙人答道:“以太子圆满的相貌,于世间必为转轮圣王,若出家定能成就圣道,广度众生;可惜我已老迈,来不及看到太子成佛,也听不到他说法了。”仙人言毕,悲伤举腾,虚逝空中。

出家

辞双亲,割情爱,
誓成无上等正觉。

  担心爱子出离的净饭王,竭尽所能为太子营造无忧无虑的皇室生活,并为太子迎娶贤妃耶输陀罗,希望能以此诱留太子的心。

  然而,太子在出城游历时,亲见世间老病死苦,最后天人化身的清净比丘,启发了太子过去的愿心,体悟到修行才是解脱之道。于是,在一个全城熟睡的午夜,他毅然舍弃一切,骑着马悄悄地越过城门出家了。

  协助太子出城的仆役车匿,心中万般不舍,忍着泪水问道:“人人都说您将来会成为转轮圣王,您为什么要舍弃太子之位呢?”太子平静的回答:“人间的荣华,抵不过无常的催逼,即使是国王也不得自在啊!”

  车匿又问:“可是,净饭王年岁已高,还有这么多疼爱您的亲眷,您怎么忍心离开他们呢?”

  “我对于亲眷的爱护有过之而无不及,但是,我无法令他们不老、不病、不死!生死之苦实在令人忧惧!唯有成道,才能救度他们不再受生死之苦。”

  太子坚定的说道:“车匿!我若不成道,誓不回迦毗罗卫国!我若成道,必定回来教化大众!”

降魔

菩提树,金刚座,
深妙禅定诸魔降。

  悉达多太子出家后,进入雪山中,日食一麻一麦,苦行六年,终觉此非解脱之道。调养色身后,于菩提树下寂然静坐,誓愿不成正觉终不起座。

  太子坚固的誓愿,震动了魔宫,魔王波旬于睡梦中,惊见宫殿化为颓墙残壁,魔子仓皇逃窜,深感恐惧不安。观察得知,悉达多太子于菩提树下即将成道,紧张的举兵前往太子静坐处,欲坏其志!

  魔王初使美艳魔女,鼓乐弦歌,诱惑太子。太子端坐安然的说:“众人为何来此呢?悦人的形貌实是污秽恶臭的皮囊啊!请回吧!”魔女瞬时化为驼背老妪,羞惭而逃。

  魔王勃然大怒,下令万亿魔军攻击太子,然而,所有的焦热铁丸、毒刀利箭,却在虚空中化作朵朵香莲,翩然飞舞;众魔见状更是惊惶恐怖,四处流窜。

成道

睹明星,不思议,
中道实相大彻开。

  尼连禅河畔的森林中,寂静的菩提树下,悉达多太子摄心端坐,进入甚深禅定。

  第四十九天,于上半夜,证四谛理;中半夜,悟十二因缘;下半夜,目睹明星,彻证中道实相,成就无上正等正觉。

  “多么奇妙啊!众生本具和如来一样的福德智慧!但囿于分别妄想,流转生死而不知不见!”

  由于菩萨成道,此时大地震动,光照十方,如同暗暝世间,曙光乍现!

转法轮

七七载,转法轮,
广度群机出苦海。

  释迦牟尼佛,说法四十九年,游化十方,为众生广开无量法门,教化一切。佛陀的法语甘露,普被上中下三根;令听闻者皆能转烦恼、成菩提,明心见性。

  畜生道如大鹏金翅鸟、食人为乐的毒龙、鬼道的罗刹鬼子母等,亦皆一改嗜杀、瞋恚的习气,成为佛教护法。

  尊如太子须菩提、阿那律;富如大迦叶、舍利弗;贫如优波离、难陀女;亲如堂弟阿难、姨母摩诃波阇波提;年长如一百二十岁的须跋陀罗;幼小如七岁的罗目侯罗,都能平等法施,度令出家而证圣果。

  佛陀的平等教化,不仅救护了现世父母、累劫亲眷、六道众生,使他们离苦得乐;所留下的教法,也令未来世的众生种下得度的因缘。

涅槃

双林中,般涅槃,
法身常住未尝衰。

  一天,世尊唤来阿难,向他说道:“如来已证得四如意足,可以住世一劫。”世尊说了三遍,但阿难始终不解,未恳请佛陀以神力住世。

  魔王波旬得知此事心中大喜,急忙赶至人间。

  “现在佛教四众弟子具足,佛法已得弘扬,请世尊入涅吧!”波旬对世尊说。

  世尊心知化缘已尽,阿难才会忘了请佛住世,于是允诺了波旬的请求。

  三个月后,四众弟子于拘尸那城的娑罗双树间聚集,聆听佛陀最后开示。

  尽管即将入涅,世尊仍慈悲咐嘱大众,如来灭度后,当以戒为师,并安慰大众勿生哀伤,“世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱,以智慧明,灭诸痴闇。”开示完之后,世尊即从三昧安详入于涅槃。

  刹时,花草凋零、树木摧折、日月失光,人天悲泣惶惧。然而,这也是佛陀最后的教导:世间无常。