天女本以华鬘供养迦叶佛塔缘

天女本以华鬘供养迦叶佛塔缘
释提桓因问天女说:“你过去曾修何等善业,今能感得此身如真金般光明晃耀,面貌又似莲花般清净绽放?请你为我们说明。”

童女因扫地见佛生欢喜生天缘

童女因扫地见佛生欢喜生天缘
天女知道了自己过去因见佛欢喜的善业,才感得生为天女的果报。感念佛陀的大恩德,便来到佛所,以恭敬心供养佛陀。

求神应先求己

求神应先求己
佛陀曾开示:“布施得财富,持戒生天上,定慧得解脱”,一切皆有因有果,如果没有布施的因,如何有福业具足的果,所以要勤修善业,方能成就善果。

天女身光晃耀缘

天女身光晃耀缘
如来真正是众生第一最上福田!天女过去正因供养了最尊贵的如来,修了上妙难得的福业,而今自然感得如此殊胜的妙果!

造塔供养 随心满愿

造塔供养 随心满愿
惟卫佛时,有四个人共同造立佛塔,其中一人发了殷勤恳切的心,在塔寺造立完成后,又以七宝及鲜花供于塔顶,从四面撒下,并发愿:“愿生生世世享大福报,无有匮乏!”

金猫因缘

金猫因缘
当时的穷人就是国王,由于过去布施三钱的因缘,世世投生于尊贵人家,经常得到装满金钱的瓮;又因返家五里之中步步欢喜,故恒常于五里之内得获如此丰富的财宝。

僧自恣日燃灯供佛生天缘

僧自恣日燃灯供佛生天缘
这位天女前世在人间,燃灯供养如来,由于至诚供养的善因,命终之后,得生天道,能自在返回如来身边,听经闻法,建立正信,善解明悟,证得初果。

供养一钵食于清净僧得无量福

供养一钵食于清净僧得无量福
若人得到十万国那么多的黄金,亦不如施持戒人一钵之食,何况又再听法开示,比得到黄金殊胜百千万倍。

比丘度化阿恕伽王建塔因缘

比丘度化阿恕伽王建塔因缘
耆梨将比丘丢到大镬汤内熬煮,但镬汤非但不热,却转为清凉,实在令人奇怪!于是耆梨打开炉镬查看,看见镬中生出一朵千叶莲华,比丘就盘坐在莲华上。

世间三种最胜香

世间三种最胜香
戒香、闻香、施香——严持戒律、深入经藏、广行布施供养。阿难!应当如是学习,勤求方便法门,成就此三种殊胜之香。

佛说七种布施

佛说七种布施
佛陀为大众开示有七种布施,可获殊胜果报。

精勤修善得梵天之福

精勤修善得梵天之福
比丘们!希望获得梵天福报者,就必须依照四种方法——建立佛塔、修建寺院、和合圣众、劝请世尊大转法轮,精勤修习,便能成就其功德。

阿育王造塔供养胜缘

阿育王造塔供养胜缘
阿育王率领四兵军众,带着种种香花、幡幢、伎乐等供养具,在优波崛多尊者的带领下,前往朝礼圣地。

忆念三宝离忧怖

忆念三宝离忧怖
比丘忆念如来时,心中一切忧怖随即消逝无踪。诸位比丘!应当念兹在兹佛法僧三宝,并依照佛陀的教导精进修习。

布施五功德

布施五功德
希望落实此五种应时之施,应当念兹在兹,当时节因缘到时,即能成就布施的功德。

五种福德之施

五种福德之施
有五种慷慨布施,能够得到大福报。是哪五种呢?

供养贤圣获福广

供养贤圣获福广
布施供养贤圣众,施少获福多,若施多则获福更多。长者!你应发欢喜悦乐之心,供养一切贤圣之众。

七种殊胜功德

七种殊胜功德
有七种事可以使功德利益增胜,所成就的福德无法称量,无能算计。

供养三宝 获福无量

供养三宝 获福无量
大王!当发心供养现在、过去与未来三世诸佛与声闻弟子众等。

四法供养为最上

四法供养为最上
要做父母兄弟眷属及一切众生的善知识,就要教导众生行此四法供养,方能得到真实的功德。

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