阅读其它主题
 
 


戒杀护生慈悲偈 劝请世人惜生命
文/编辑部整理

戒杀护生偈语

◆慈悲救苦

杀之惨勿论,放去乐何如;慈悲能救苦,解脱尽无余。
                   ~弘一法师

◆回头

一指投于沸汤,遍体皆如刀割。从来杀报难逃脱,万劫纷纷酬答。
片念杀机微动,勇猛回头止遏。力行善事如饥渴,渐与仁慈符合。
                      ~近代.周思仁

◆ 戒杀诗

有命尽贪生,无分人与畜。最怕是杀烹,最苦是割肉。
擒执未施刀,魂惊气先窒。喉断气未绝,颠倒三起伏。
鱼鳖无声类,见死睁两目。挣命砧几间,张口不能哭。
念此恻肺肝,何忍纵口腹。
                ~近代.耐庵道人

◆戒杀牛

万族皆畏死,牛死更凄楚。夜闻鼓刀声,双跪泪如雨。哽咽不能言,知死乞向贾,贾怒奋椎击,毒意挥刀斧。皮血委地鲜,生剥婴万苦。赤沥已肉身,蠕蠕动肺腑,头角虽抢地,中情未肯俯。魄大命难绝,心恨两睛弩。筋膂余跳战,爨薪已成脯,馋口涎箸边,冤魂泣中釜。烹犊母念儿,割母儿思乳。离离原上田,莸是犁下土,试看食牛报,昭昭盈万古。
                                     ~近代.严调御

◆戒杀歌

我书戒杀歌,奉劝世人读。物类形体殊,岂甘遭惨毒。
利刃刺肝心,尖刀剖胸腹。皮掀肉颤摇,喉断身颠扑。
血溅满砧几,悲号震墙屋。鳗剁尚盘旋,鱼烹犹跳跃。
大痛何可当,极苦难逃脱。睹彼盘孟中,亿万生灵泣。
                     ~佚名

◆戒杀醒世歌

世人生儿如掌珍,心心常恐儿难育。不幸少时疾病亡,声声哭出亲儿肉。
畜生亦有母子情,犬多护儿牛舔犊。鸡为守雏身不离,鳝因爱子身常鞠。
物杀我子恨如何,我害他儿不怨毒?
世人夫妇愿齐眉,绸缎无限情交笃。有时恩爱不到头,最苦行单与影独。
鸟有雌雄迭相呼,兽分牝牡群相逐。双鱼比目必同游,孤雁分离不独守。
人贪滋味美喉咙,何可拆开他眷属?
畜生苦痛尽如人,只差有泪不能哭。试把他身比自身,何待纷纷判直曲。
                         ~近代.慧道人

◆识因果

今生短命为何因?前世好杀众生身。今生长寿为何因?前世为人多放生。
世上蛇身禽兽畜,皆是前世造业人;知道因果两件事,便是世上第一人。
                             ~佚名

◆儿望母归

谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
                          ~唐.白居易

◆《放生诗、放生仪轨》二则

血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸;设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?
                           ~宋.陆 游

千百年来碗里羹,怨深似海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
                            ~释愿云

 


>>阅读相关文章

慈悲心就是佛心 觉大和尚开示

佛法的精神就是慈悲与平等,想达到慈悲、平等的心,第一要不杀生,第二要救生,第三要吃素。把这些都做到了,慈悲心就会现前,慈悲心就是佛心。

吃素为何“不食五辛” 见频法师

《楞严经》载:“众生求三摩提,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚……。

欢喜茹素心无碍──我的吃素因缘 佳杏

学佛就是向佛学习,学习佛的身、口、意三业清净。而修行学佛要有方便,才易成就,佛法的八万四千法门中,吃素就是一种方便……。

一念悲心净土现──走过人间炼狱 水月

学佛以来,在佛典及流通的佛法书籍中,常看到师父们殷勤劝说,欲长养慈悲心,饮食应采素食,但从未深切的思惟过众生的忧苦。

慈心广兮遍有情──物犹慈爱篇 传念、传煦

孟子曰:“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。”上苍有好生之德;听闻动物被剥夺生命时,无助、痛苦的哀号,感同身受的悲悯之情,相信人人皆有。

忠犬舍命救主 传念、传煦

襄阳纪南地方,有一人名叫李信纯,家中养了一只狗,取名为“黑龙”,黑龙生性聪明,善解人意,整日跟在主人身旁,形影不离,深得李信纯的宠爱。

素食与健康 传界

素食乃佛教戒杀生、长养慈悲的一种饮食方式,近年来欧美先进国家也蔚成一股风潮,认为吃素是一种追求健康的生活方式。