文／美國普德精舍護法會副會長 傳黠
延燒兩年多的疫情，造成數百萬人往生，再加上殘酷的戰爭，使全世界的人們身心受苦；難道這些警訊，還不能讓我們從安逸的舒適圈中驚醒，成為我們了生脫死的動力嗎？在《禪七開示3》中，老和尚舉出阿難尊者、海比丘、天慧徹法師及一掌禪師的公案，說明這些祖師都是在外境逼迫或性命交關的壓力下，一心用功，因此能開悟成道。災難不斷的此刻，正是促使我們精進用功、成就道業的契機！
老和尚在書中開示了《楞嚴經》的〈耳根圓通章〉，雖然依著六根都可以起修，但是耳根不論遠近、十方、動靜，都能分辨聽聞，具足了圓滿的功德，是修行的最佳入處。自己經常受外界的聲塵影響，由此生起種種的分別、執取，使得情緒忽高忽低；當周遭安靜時，又忍不住想向外攀緣，一刻也閒不下來，一點也作不了主。老和尚教導我們，只要學會將耳根由向外攀緣轉向內聽，當下外境的是非恩怨、內心的種種念頭就消失了，心就能瞬間安定下來。
修行的法門貴在不斷地練習，才能生處轉熟。自己在生活當中，很多時候總是不加思考、快言快語，話說出來以後，才發現措辭不當或是語氣不耐煩，難怪引起了很多不必要的誤會。在平時的誦經定課中，對於熟悉的經典，也往往是口誦心不隨，妄想不斷地摻雜其中。然而，只要運用耳根內聽的法門，眼在看、口在誦、耳在聽、心專注，就能形成一個緊密的連結，使妄想無法趁虛而入；誦經定心的力量，便能自然地顯現出來。將此方法應用在數息上，從一數到十，不夾雜、不間斷，念念從心起、念念歸自心，也會有定心的效果。如果能夠熟練這些加行法門，就會產生力道，讓我們能抵抗無始劫來的習氣瀑流。
老和尚提醒我們從心上起修，放下對外境的種種執著，只起善念、不起惡念，時時刻刻回光返照、反省檢討，在因地當中修行，保持清楚明白的心。老和尚將佛法的道理開示地清清楚楚，老婆心切地在禪七當中全盤托出，深怕我們走錯路、走遠路。如今《禪七開示》出版成書，讓我們有幸再度恭聞法音，書中的道理超越了時間及空間，在當前的亂世之中安定了人心，更為此刻驚慌恐懼的眾生點起一盞明燈，照亮了回到本具心性之家的菩提大道。