文／普雨精舍大乘解行研經班學員 傳修
雖然明知父親的往生是生命必經的過程，卻一直看不破、放不下，自己雖學佛已久，但始終不敢直下承擔無常真理，因此常常感到不安、無奈與惶恐。一直到一個偶然機會裡，見到年邁的老人家，即使行動有障礙，仍拖著身軀到郵局寄口罩，就只因為憂心遠方遊子的安危……。當下體會到人生其實是八苦不斷交煎的歷程，眾生一直在老苦、病苦以及愛別離苦中煎熬，然最終仍歸於塵土。於是，決定不再蹉跎！要積極用功精進，令自己及一切眾生早日從苦解脫。
信誓旦旦想趁精舍防疫停課期間按表操課，但沒料到才短短幾天，過於急切的心令體力、心力交瘁，挫敗感等負面情緒頓時生起，此時不但懷疑自己也質疑所用功的法門。一直到恭讀老和尚的甘露法要《禪七開示1》，當中舉凡修行次第、用功步驟、如何調身調心、修觀……種種正知正見，如燈塔般的指引教誨，令自己如夢初醒；原來挫敗感是源於自己錯誤的知見。如《佛說四十二章經》云：「於道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生惱，意若生惱，行即退矣，其行既退，罪必加矣。」一昧在事相上斤斤計較，不久就覺得身心俱疲，愈想精進，就愈不得力，對於平日用功的法門，開始分別取捨、心中矛盾交雜，甚至對所修法門起了疑慮。
此生能得遇大善知識學習佛法是自己最大的福報！在經歷這許多波折後，更加肯定，不論修任何法門，都必須具正知正見，如此方能拔脫煩惱、斷疑生信。想要定心、淨心，首先要持戒、斷惡、修善，淨土就在淨心中。反觀自己認為的用功，總是計算著要誦多少經、念多少佛號，直到老和尚開示：「老實念佛」，才明白什麼是真正的念佛，反省檢討、修正錯誤的知見後，心終於不再徬徨，對禪修重拾信心，也找到用功的著力點。老和尚開示：「禪修是最真實的法門。」「我們今生能夠修行，不是容易的事情，所以修道，第一：不要走錯路；第二：不要走遠路。」老和尚已經為眾生開啟以正知正見修證的微妙法筵，相信只要我們依心起修、就路歸家，定能轉迷成悟、見性成佛。
雖然佛性本具，但道業要成就，必須要善知識直示正路；迷惑時，善知識以正知見引領我們，忘失菩提時，善知識教我們遠離惡法、修一切善法，最終找到回家的路。