佛度宾头卢埵阇因缘(二)
图/法心


 
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佛告诉阿难尊者:过去久远无量阿僧祇劫时,有一位大国王,名叫阿波罗提目佉(汉译端正之意),他以佛法治理国家,不会欺诳侵占人民的物产。当时他的国家有一位婆罗门,名叫檀腻䩭,家中一贫如洗,粮食不足以糊口,田里谷稼稍有成熟却无法收割,于是向他人借牛,便带着牛到田里,采收谷物后,就驱赶牛只归还主人。赶到牛主人家门口,却忘记向主人交待一声,他就迳自回家。牛主人虽看见牛只,但以为檀腻䩭尚需使用,就没有将牛只加以栓住管理,二方都撒手不管,结果就丢失了那头牛。

后来牛主人就去要牛,檀腻䩭则说:“我已将牛只还给你”,但牛主人不承认,双方就互相诋毁谩骂对方。牛主人就捉着檀腻䩭,要去面谒国王主持公道,讨回牛只。他们刚走到外面,遇见王宫养马官,正巧王马逃跑,养马官大叫檀腻䩭:“快替我把马拦下来,别让它跑了。”檀腻䩭顺手捡起地上的石头,丢了出去,当场打断了马的脚;于是养马官捉住檀腻䩭,与牛主人共同要去面见国王讨个公道。

当他们走到水边,正不知渡河之处,碰见一位木匠,用口含着斧头,他正撩起衣裳要涉水而过,檀腻䩭就问他:“请问什么地方可搭船渡河?”木匠应声要回答时,一张开口,斧头就掉到水里被水冲走,怎么找也找不回来,这位木匠也捉住檀腻䩭与众人一起去面见国王。

檀腻䩭被众多债主们所催逼,加上又饿又渴,便向路边的一家酒馆要了一些白酒,坐上床座喝了起来,没想到有一小儿睡在被窝下,就这样把小儿压得肚破肠流,小儿的母亲于是捉着檀腻䩭不放,对他说:“你太不人道,竟然杀害我无辜的儿子。”并跟着檀腻䩭的债主们一同前往王宫。

众人走着走着来到一堵墙边,檀腻䩭心想:“我真是不幸,所有的罪过、横逆交集,若到了王宫,国王可能会杀了我;我现在逃走,或许还可以逃得一命。”这么一想,他就往墙边纵身一跳,没想到下方正好有一位织布老人走过,他一跳而下竟然就压到织布老人,老人当场死亡,织布老人的儿子,又把檀腻䩭捉住,并与檀腻䩭的债主们一同前去面见国王。”

众人又向前行,遇见一只雉鸟住在一棵大树上,遥问他:“檀腻䩭!你要去哪里?”檀腻䩭就把上述的因缘跟雉鸟说了一遍,雉鸟就说:“你到了王宫,请替我问问国王,为什么我在其他的树上,鸣叫声就不动听,而在这棵树上,声音就特别婉转悦耳。这是什么原因造成的呢?你如果见到国王,请替我问问看。”

接着,又遇见一条毒蛇,蛇也问他:“檀腻䩭,你要去哪里?”檀腻䩭就将以上的事情都告诉毒蛇。蛇就说:“你到了王宫,请替我问一下国王,我常常早晨刚出洞穴时,身体柔软,没有任何痛苦,可是傍晚要爬回洞穴时,身体就变得粗糙、全身痛楚,塞住洞孔很难前进。”檀腻䩭接受了毒蛇的请托,继续往前走。

不久,又遇见一位妇人,向他问道:“你要去何处?”檀腻䩭又把以上的事情,都向他说一遍。妇人对他说:“你到了王宫,请替我问国王,不知为何我在夫婿家,就思念我父母家;但是,回到父母家,就思念夫婿家。”檀腻䩭也答应她的请托。

所有的债主,共同围绕着檀腻䩭,来到了阿波罗提目佉王面前。牛主人首先上前禀告国王:“这个人借了我的牛,我要索回牛只,他却不肯还我。”王就问他:“你为何不肯归还牛只?”檀腻䩭回答:“我家境贫穷,田里谷物成熟,他对我有恩,将牛借给我帮忙采收,收割完毕后,我就驱赶牛只归还主人,主人也看到了,我虽未开口交待,但我把牛只赶在他家门口就空手回家了,不知道为何那只牛竟然失踪?”王便说:“你们二人都有不对的地方,檀腻䩭未开口交待,你当割截他的舌头;而你看见牛只却不收回管理,应当剜掉你的眼睛。”牛主人一听就对国王说:“请别管那条牛了,我可不愿意被剜己眼睛和割截他的舌头。”国王就听许他们二人和解。

接着,养马官说:“这个人蛮横无理,折断我王马的脚。”提目佉王就问檀腻䩭:“这是王家的马,你为何擅自折断王马的脚?”檀腻䩭跪着回答国王:“牛债主押着我,顺着道路走来,养马官叫唤我,令我栏住王马,因为王马狂奔难以驾驭,所以我就随手捡起一块石头丢了过去,没料到就误伤折断了王马的脚,我并不是故意的。”王就告诉养马官:“因为是你叫唤他,所以应当割截你的舌头;而他丢石头伤了马,所以应砍断他的手。”养马官秉告国王:“我自己赔偿马吧!请不要执行刑罚。”因此二人就和解了。

木匠赶快向前禀告国王:“檀腻䩭害我丢了斧头。”提目佉王就问檀腻䩭:“你又为何害他丢失斧头?”檀腻䩭跪着对国王说:“我向他问何处可渡河,他便开口回答我,口中的斧头就堕入河里被水冲走,怎么也找不回来,我实在不是故意的。”王就对木匠说:“因为他叫唤你,以致害你丢掉斧头,所以应当割截他的舌头;而拿东西的正当方法,应该用手,你却用口含着,以致一张口斧头就堕入水里,今当打落你的两颗门牙。”木匠一听闻国王的惩处,马上禀告国王:“我宁可丢掉斧头,请不要执行这样的惩罚。”于是二人也和解了。

酒馆女主人拉着檀腻䩭,请求国王主持公道。提目佉王问他:“你为何平白无故杀害她的小儿呢?”檀腻䩭跪在地上说:“前面几位债主逼迫我,加上我又饥又渴,就在酒店向要了一些酒,坐在房间床座上喝,没想到棉被下躺着一个小儿,等我喝完酒,小儿已经命终了,并非我所乐见,恳请国王体察实情宽恕我。”王就对酒馆女主人说:“你家里开店卖酒,客人杂乱众多,你为什么把儿子放在床上,而且还盖上棉被让人看不见呢?你们二人都有过失。你的儿子既然已经死了,那么就让檀腻䩭作你的丈夫,直到你有了儿子,才放他离去。”酒店女主人就向国王叩头说:“我儿子已经死了,但愿听许我们和解,我不希望这个穷婆罗门作我的丈夫。”于是二人就和解了。

此时,织布老人的儿子向前禀告:“此人狂暴凶残,踩死我父亲。”提目佉王就问檀腻䩭:“你为何踩死他的父亲?”答道:“因为众多债主逼迫,我非常害怕,就翻墙想要逃走,恰巧落在织布老人身上,老人当场暴毙,这确实并非我所乐见的。”王就告诉织布老人的儿子:“你们二人都有不对的地方,你父亲已经死了,那就让檀腻䩭作你的父亲。”织布老人的儿子禀白国王:“我父亲已死,我终不让这婆罗门作我的父亲。”织布老人的儿子希望国王听许他们二人和解,国王便答应了。

檀腻䩭一身的官司都了结了,心中充满欢欣踊跃,所以依然留在提目佉王身旁。这时,有两个妇人为了争夺一小儿,来到国王面前,各自争相说她们才是小儿的母亲。王非常聪慧机敏,运用智慧想出一条妙计,告诉这二位母亲:“现在只有一个小孩,你们两人都想召领他,现在让你们二人,各拉孩子的一只手,谁能把孩子拉过去的人,孩子就是她的。”那个不是真正小儿的母亲,对小儿无半点怜悯之心,使尽力气拉扯,一点也不担心损伤小儿;而真正小儿的生身母亲,对小儿慈悯爱护,不忍心拉扯,唯恐伤及小儿。王分别出真假,就对那用力拉扯的妇人说:“小儿确实不是你的孩子,你强拉他人的儿子,一点也不担心损伤小孩,现在在我面前,老实说出实情来。”这个假母亲就向王自首:“我实在是糊涂,妄认他人的儿子。国王您聪慧宽厚圣明!请饶恕我的罪过。”王将小儿归还生母,然后让她们回去。接着,又有两个人为了争一条白毡,来到王前争吵不休,提目佉王以其智慧,就像上述的案件作了裁决。

此时,檀腻䩭对提目佉王说:“那些债主们捉我来见您的路途中,我遇到一条毒蛇,慇懃地再三拜托我向国王请教:‘不知是什么原因,我从洞穴出来时,身体柔软灵巧,但是返回洞口时,却是苦楚疼痛妨碍我出入,我实在想不透其中的缘故?’”王答道:“是因为毒蛇从洞穴出来时,没有任何烦恼,心情柔和,身子亦然。毒蛇在外面被飞鸟野兽等,触挠身子,瞋恚心炽盛,所以身体就变得粗大,因此返回洞穴时,就被洞口所阻,窒碍难以前进。因此,你可以告诉它:‘假如你在洞穴外,能够保持不起瞋心,犹如你初出洞穴时一样,就不会再有这样的苦患了。’”

檀腻䩭又对王说:“我在路上遇见一位妇人,拜托我请问国王:‘我在夫婿家,思念父母家;假若在父母家,又十分思念夫婿家,不知这是什么缘故?’”王答道:“你可以告诉她:‘由于你的心地不正,在父母家另有情郎,在夫家时思念父母家的情郎;而当回到父母家与情郎相会感到厌烦时,又思念起夫婿的好,这就是其中的原因。’你告诉她:‘你若能制心,改邪归正、恪守妇道,就不会有此苦患了。’”

檀腻䩭又告诉提目佉王:“我在路边的一棵大树上,遇见一只雉鸟,委托我请教国王:‘我在其他的树上,鸣叫声总是不好听,但是在这棵树上,声音就特别和雅婉转,不知其中的缘故?’”王答道:“这其中的原因,是因为那棵大树下有一大锅金子,所以在这树上,声音特别和雅悦耳;而别的大树下没有藏着金子,所以住在上面鸣叫声就不好听。”

提目佉王对檀腻䩭说:“你的许多过失,我都已帮你解开;你家里贫穷困苦至极,那棵大树下一大锅的金子,应该归我所有,现在就赐给你用,你可以把它挖出来。”檀腻䩭按照国王的指示,一一向妇人、毒蛇、雉鸟回答,并挖出金子,用来经商置产田业,生活中一切所须,因此无有缺乏,成为一位富人,一辈子快乐无比。

佛告诉阿难:“那时的阿婆罗提目佉王,不是别人,正是我的前身;而婆罗门檀腻䩭就是今日的婆罗门宾头卢埵阇。我在往昔解除他众多的苦厄与灾难,又送给他珍宝,令他快乐幸福;我今成就佛道,以无尽法藏宝财布施给他,继续济拔他的苦难,令其解脱自在。”

尊者阿难及与会大众,听闻佛陀所说,皆欢喜奉行。(全文完)

典故摘自:《贤愚经.卷第十一.檀腻羁品第四十六》

 

省思

提目佉王以他的智慧与机智行菩萨道,为檀腻䩭解困,并以他的宽厚圣明,解决小儿的真假母亲案件,一一为毒蛇、妇人、雉鸟解疑。不仅如此,当他后来成为世尊、成就佛道时,更发愿以无尽法藏宝财布施一切众生,世尊的大慈悲、大智慧,真正是吾人学习的典范;善用此心,向佛学习清净的身语意,修自利利他的菩萨行,利益有情,必能共成佛道,同证菩提。


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