世尊降兜率入胎因缘
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兜率天宫中,一生补处菩萨──护明菩萨,即将降生娑婆国土,并于此世圆满佛道广度众生。住在兜率天宫中的六十六亿天子,为此热烈地讨论着护明菩萨(即善慧菩萨)将要降生的国度。

有的天子议论说:“娑婆世界摩竭国维提族的皇后虽然贞贤,但国王却心术不正;拘萨国的帝后宗族皆不真诚;和沙国王没有威德,常受邻国钳制;维耶离国百姓争强斗胜、民风不良;此树国人,奸猾诡诈、性情粗悍。这些都不是菩萨适合降生的国度。”

正当众说纷纭之际,一位名为幢英的天子来到菩萨所居住的宫殿,请问菩萨即将降生到那一个国度种姓 ?

护明菩萨回答:“一生补处菩萨所降生的国度种姓,具有六十种福德,即今释迦王族,其国势强盛、五谷丰熟,人民安居乐业,并且广积功德。迦毗罗卫国百姓和睦、上下一心,他们并殷切渴盼仰慕修行解脱之道。净饭王是一位爱民如子的贤仁君王,王妃摩耶夫人姿容殊妙,犹如天上玉女,温厚贤淑、性情贞良,守护身、口、意业的清净如金刚般坚固, 于过去五百世皆为菩萨的母亲,所以我应该由摩耶夫人胎中降生。”

护明菩萨观察降生的时机已成熟 ,便乘着庄严的六牙白象,从兜率天宫下生人间。无量无边的天人奏诸天乐、烧众名香、散天妙花,随从的菩萨遍满虚空,放大光明,普照十方世界。

四月八日,明星出时,菩萨由兜率天宫入于母胎。摩耶夫人于睡梦中,看见菩萨乘着六牙白象腾空而来,从她的右胁进入,顿时摩耶夫人的身体宛如琉璃,好像饮用了甘露一般清凉安乐, 身体仿佛被日月之光照耀, 夫人当下心中涌现无限的欢喜。

此时,摩耶夫人自梦中苏醒,对此梦兆生起希有难得之想,于是立刻前往净饭王的寝宫,告诉净饭王:“我刚刚在梦里看见了极为奇特的瑞相。”

净饭王听了甚为惊奇:“我刚才也看见了无量的光明。你的容貌看来分外庄严,难道是因为作了这个梦吗?赶快告诉我你梦见的瑞相!”

于是摩耶夫人便以偈颂陈述梦中所见:

  见有乘白象,皎净如日月,
  释梵诸天众,皆悉执宝幢,
  烧香散天华,并作众妓乐,
  充满虚空中,围绕而来下,
  来入我右胁,犹如处琉璃,
  今以现大王,此为何瑞相。

净饭王听了之后,万分欣喜,请来善于看相的婆罗门入宫解梦,以种种香花、美馔供养,指着摩耶夫人的右胁,详述夫人梦中所见瑞相:“请您占测夫人梦兆的吉凶祸福。”

婆罗门称叹说:“启禀大王,夫人腹中所怀太子,有诸多良善妙相,难以用言语形容,略而说之,太子将来必能光显释迦种族。他降胎的时候放大光明,帝释与诸梵天人更围绕奉侍,这正是将来成就正觉的瑞相。如果太子不出家,则将成为转轮圣王,统领四方天下,无量七宝自然具足,千子围绕。”

净饭王听了婆罗门的预言,深自庆幸,无限欢喜,随即以金银财宝、象马车乘及村邑供养这位婆罗门。摩耶夫人也以婇女及珍宝做同样的奉施。

自从菩萨入胎之后,摩耶夫人每日勤修六波罗蜜,天人送食自然而至,便不再食用人间的饮食。三千大千世界时时光明普照,即便是太阳和月亮所照射不到的幽冥之处,也同样朗耀光明,居住其中的众生各得相见,互相谈论说:“此处怎么忽然有这么多众生?”菩萨降生受胎之时,三千大千世界出现十八种震动,清凉香风从四方吹起,病人都脱离病苦,贪欲瞋痴也暂时止息。

当时兜率天宫有一位天子心想:“菩萨已经降生到净饭王宫,我也应当随同下生人间,将来菩萨成佛时当佛的弟子,亲近供养、听经闻法。”如此思惟后,立即投生王舍城中的明月种姓,成为旃陀罗芨多王室(孔雀王朝)的世子。

随后,天子们分别投生到当时印度的各个国度,成为王室贵族,或是婆罗门家、长者居士家、毗舍首陀罗家。还有五百天子随着菩萨投生到释族种姓家,另有九十九亿天子下生人间,还有从他化自在天,一直到四天王天,下生人间者不可胜数。另外,尚有色界天王与他的眷属也一同下生人间成为仙人。

菩萨虽然身处母胎之中,行住坐卧却无所妨碍,又不会让母亲产生任何怀胎之苦。每天早上在母胎中,为色界天人说种种法;日正当中时,为欲界诸天说法;黄昏时,又为诸鬼神说法;于夜半时分,也同样转法轮,成熟利益无量众生。

菩萨在母胎时,摩耶夫人身旁的宫女前来礼拜供养。有些宫女祝愿他将来成为转轮圣王,菩萨听到了,并不喜乐;有的则祈愿他能成就一切种智,菩萨听见她们说的愿望,心中大为欢喜。

菩萨在母胎中将满十月时,身体四肢悉皆具足,相好庄严,同时令摩耶夫人色身六根寂静安定,乐意长处幽静的园林中,不喜愦闹纷扰。

此时净饭王心中思惟:“夫人已经怀胎十月,却不见临产的迹象。”如此想时,摩耶夫人正巧派人前来禀报净饭王:“夫人希望前往林苑游园踏青。”

净饭王听到非常欢喜,旋即下令扫洒布置蓝毗尼园,栽种各种美妙花果,将流泉浴池整理清净 ,以七宝装饰栏楯台阶,鸾凤枭鹥等珍稀百鸟婉转悦耳鸣集其中,悬挂幡盖、散花烧香,并请乐师演奏悠扬的乐音,使蓝毗尼园犹如帝释天的欢喜之园。又敕令沿途所经之处,除了洒扫清洁,更以种种装饰来美化。

此外,又命令严加办理十万辆以七宝装饰的坐车,每部车都是雕玩精巧的华丽宝车;另外又严办了象兵、马兵、车兵、步兵四军;遴选八万四千名面容端正的童女,穿戴璎珞美饰华服,负责执持香花,先行前往蓝毗尼园。

净饭王又命令文武百官随行侍从,于是摩耶夫人登上华贵的宝车,在百官和宫女前后引导随从下离开王宫。此时,天龙八部遍满虚空,也同时跟随摩耶夫人前往蓝毗尼园。

典故摘自:《释迦谱卷第一.释迦降生释种成佛缘谱第四之一》

省思


所谓“爱不重不生娑婆”,一切众生皆因情欲、贪爱、执着等种种欲望,而受六道生死轮回苦;皆于父母所,以颠倒心、不净心而受胎,为业力所牵,不能自主。一生补处菩萨从初入胎、住胎,乃至出胎,正念不失,正慧识父母,故名正慧入母胎。众生皆有佛性,皆有本具的清净心,只要能够依循佛法的道理,跟随大善知识用功学习、了达因果、修善断恶,去除种种烦恼障碍,每个人都可以清净自心,做自己的主人。



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