跳脱轮回识因果

图/传兰











 
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昔时,佛在舍卫国为天人说法。当时舍卫城中有一位婆罗门长者,虽财富无量,却不好布施,悭贪不舍。每到用餐时间,必令仆人紧闭大门,不让外人妄自闯入。因此,托钵行化的沙门、梵志,都无法向这位长者乞食。

一日,长者想吃美食,吩咐妻子赶紧做饭。长者妻特别杀了一只肥鸡加菜,并以姜片、胡椒调味烹煮。一家人坐下来吃饭时,夫妻俩不断地夹鸡肉给他们最疼爱的儿子吃。

佛知长者有宿世福报,且度化的因缘已然成熟,便化作一位沙门,出现在长者家的餐桌旁,并告诉他们:“您只要布施一点点,即可获得大福。”长者抬头见到沙门,非常生气地骂道:“你身为修行人却没有羞耻心,你难道看不出我们正在吃饭,为什么这么唐突地出现在我家呢?”沙门回答:“你这么愚痴且不知惭愧,我这个乞士又为何要惭愧呢?”长者大为惊讶:“我和家人一起愉快地用餐,有什么好惭愧的呢?”沙门回答:“你杀父亲,又娶母亲,并供养怨家,却不知羞愧,怎么反道乞士为何不羞愧!”沙门即说偈言:

  “所生枝不绝,但用食贪欲,
   养怨益丘冢,愚人常汲汲。
   虽狱有钩鍱,慧人不谓牢,
   愚见妻子饰,染着爱甚牢。
   慧说爱为狱,深固难得出,
   是故当断弃,不亲欲为安。”

长者听了偈子后,惊恐地问:“沙门,你为何说出此话呢?”沙门回答:“桌上的鸡是你先世的父亲,他因为过去悭贪,所以常投生鸡中被你食用。你过去曾为一商人,乘船入海时常常流堕到罗刹国中,被罗刹所食。罗刹在五百世寿尽后,投生为你的儿子,因为你尚有余罪,所以今生作为儿子来害你。你现在的妻子是过去生的母亲,因为对你有坚深的恩爱,所以今世来作你的妻子。你杀父亲、养怨家,还以母为妻,实是愚痴不识宿命。凡夫众生在五道轮回无有穷尽,谁能知道自己周旋五道无有出期呢?只有修道之人才能见到其中因果,愚者了无所知,岂能不羞愧呢?” 长者听了沙门所说,身毛竖立,悲伤惊怖。佛即现威神,令其识知宿命。长者见佛,即识宿命,马上忏悔谢佛。佛为长者传授五戒,并开示法要,长者即得须陀洹果。

典故摘自:《法句譬喻经.卷四》

省思


《大宝积经》云:“生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,唐受诸辛苦。”若不断爱欲、执着,就如同养了怨家,只会沉沦于六道轮回,生死不休。

人身难得,佛法难闻。今生能得人身,又能听闻正法,是最殊胜难遭遇的因缘。了达此理进一步把握因缘,依着佛陀的教法在觉察、觉照中,落实反省检讨断恶修善,漏尽贪、瞋、痴等烦恼,必能解脱轮回之苦,得大自在。

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