行直影端 为人所重
图/传珍


 
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过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。阿修罗王告诉释提桓因:“希望你能让我的病赶快好起来,身体回复像过去一样健康。”释提桓因则说:“如果你能教我阿修罗幻术,我就让你像从前一样健康、快乐。”阿修罗王听了便说:“等我问过其他阿修罗后,如果可行,我一定教你。”

阿修罗王回去后,即问其他阿修罗们的意见。当时有一位专门以谄媚虚伪的幻术诳惑世人的阿修罗,告诉阿修罗王:“释提桓因从过去久远以来,内心正直、行为端正,常修善法,从不虚伪诳妄他人。您可以跟他说:‘如果修了阿修罗谄媚虚伪的幻术,则会堕入卢楼地狱中。’释提桓因必定会放弃学幻不好的想法,并祝愿大王您早日康复。”阿修罗王听了之后,即约释提桓因前来,并依此阿修罗建议,以偈语告之:

  “身心清净帝释天,若知幻术堕泥犁,
   于那卢留地狱中,直待一劫被烧煮。”

当时释提桓因一听偈语即说:“请阿修罗王不要再说了,我已不想学此幻术,并且真心祝愿阿修罗王您的病能很快复元,身心安稳无忧。”

佛陀告诉比丘们:“释提桓因虽处天道,尚且能做到不虚伪谄媚,常以真实无妄之心待人处事;大众皆已剃除须发,出家修行,难道还做不到远离虚伪谄媚,行事常保朴质正直?若能以真诚无妄之心待人接物,则能与佛法相应。”佛陀开示结束后,比丘们皆法喜充满,信受奉行。

典故摘自《别译杂阿含经.卷三》


省思

《佛遗教经》云:“谄曲之心与道相违,是故宜应质直其心。”真诚无妄的言行,必能获得众人的信任。若以谄媚阿谀之心奉承别人,或许一时能博取对方的欢心,然而时日一久,知其虚伪不实,则不会再受尊重与信任。故当谨言慎行,以真诚之心待人接物,必为人所敬重。


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