过去，佛陀与五百位比丘于罗阅城的迦兰陀竹园共住修行。一天，佛对弟子优头槃尊者说道：“优头槃，我背脊患了风痛，你去罗阅城里向人乞些温水来。”优头槃尊者回答：“是！弟子马上就去。”便前往城里。

路途中，优头槃尊者心想：“这一定有什么特别的因缘，佛陀才会叫我去乞这温水。因为如来是已断尽生死烦恼、福德具足的圣者，怎么还会患风痛；再者，他也没交代我要去谁家乞求。”于是，优头槃尊者便以天眼遍观整个罗阅城，发现有一位毗舍罗长者只信奉五道大神，从来不种善根、不持戒、不信佛法及善恶果报，心中充满了邪见，如此种种恶业因缘，寿命极短，不仅五天之后即当命终，死后还将堕于啼哭地狱，苦痛无量。尊者以天眼观其因缘，不觉微笑起来，心想佛陀必定是为救度此人而示现风痛，藉由化缘温汤，令其能栽种福田。

当时，五道大神远远地看见尊者在笑，知其原委后即化作人形，自愿供尊者差遣。两人一起来到长者家门前，默然站立。毗舍罗长者见到有出家人站在他家门口，就问：“你这剃头着袈裟的人，在那里站着不讲话，想要求什么？为什么来这里？”优罗婆尊着回答：“佛陀今日患风痛，想向你乞一些温水给佛陀洗浴身体治病。”

长者听了默不吭声。这时在一旁化成人形的五道大神就跟他说：“长者啊！你应该要供养温水，必能获福无量，得到殊胜果报。”长者却回答：“不用，我只供养五道大神，供养这沙门哪有什么好处？”五道大神又说：“佛陀降生的时候，连天帝都来护持，没有人比佛陀更尊贵。供养五道大神，不如供养佛陀，功德果报殊胜无边。”接着，五道大神再次神色严厉地对长者说：“你要好好守护自己的身口意三业，不要任意妄为，你不知道五道大神的威力吗？”当下立刻变现大鬼神身，右手拿着剑指着长者，说道：“我就是五道大神，命你立刻拿温水给这位沙门，片刻不得延迟！”

长者觉得这实在是太奇特了，连五道大神都供养沙门，就马上拿出上好的香汤，同时还拿出石蜜交给优头槃尊者。于是五道大神亲自捧着香汤，和优头槃尊者一起回去供养佛陀。佛陀便以这香汤洗浴身体，风痛很快就痊愈了。

过了五天，长者果然命终。优头槃尊者知道后，便去求见世尊，并且问道：“世尊！长者往生后会投生何处？”世尊开示：“生到四王天，命终之后再到三十三天，再命终后又到他化自在天，最后又到四王天。这位长者将来六十劫中不会堕入恶道，最后会投生为人，剃发出家修行，成就辟支佛的果位。所以要知道，以温水布施众僧洗浴，护持清净修行，福报广大，当如是学。”优头槃尊者闻佛所说，欢喜奉行。

典故摘自《增壹阿含经．卷二十七》

省思

---

佛法僧三宝令清净的正知见流布，令众生去心垢染，走向光明大道，故为世福田，虔心供养即增无量福报。从这个公案中，看见佛陀甚深的慈悲，为救一即将堕落地狱苦趣的众生，慈悲示现风痛之疾，同时也教化弟子，善虽小不能舍，要学习观因缘度众生，教众生从因地上努力，成就福慧庄严。

单元首页