舍利弗钵水和泥度婆罗门
图/传聘


 
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古印度舍卫城中住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数财宝,富可敌国,一生中几乎没有他想要而得不到的事物,城中的居民因而对他百般羡慕。

这听来似乎是件再好不过的事,但事实上,却是障碍他亲近佛法的最大原因。正因为他什么都有,因此,他总认为自己什么都不缺,自然不会想到因缘果报、植福培福的事。他常说:“布施是浪费金钱,行善是无益之举。”然而,过去生中他也曾亲近三宝用功修行,深植着宿世的善根,与佛法有甚深因缘,终于,他得度的因缘即将成熟……。

一天正午,佛陀十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者,在定中观察到这位婆罗门过去生曾积极布施行善,因此今生感得如此殊胜的果报,但假使他此世不改悭吝的恶习,命终必堕畜生、饿鬼、地狱,达千万年之久。舍利弗尊者不忍见到婆罗门将来流转恶道,求出无期,于是决定前往度化。

尊者当下现神足通,变现在婆罗门面前,手持瓦钵立定不动。此时,正坐下来准备用餐的婆罗门,见到突如其来的舍利弗尊者,勃然大怒,平时就看不起乞食行者的他正准备破口大骂时,忽然心生一计--他要让这讨厌的出家众自讨没趣……。

婆罗门随即转身坐下,像是没看到舍利弗尊者似的,既不驱逐也不表示欢迎,只自顾自地用餐。过了好一会儿,婆罗门吃饱之后,便将净手、漱口的水倒入舍利弗的钵中,并说:“这就是我要施舍给你的东西,你走吧!”没想到,舍利弗尊者竟一点也不生气,反而慈悲地祝愿道:“愿您今日诚心的供养,使您百劫千生受无量福报。”说完,便转身离去。

婆罗门看着尊者渐行渐远的身影,心中竟不知怎地起了恐惧的念头,他一边踱步一边想着:“倘若这沙门将我的举动张扬出去,人们一定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。”婆罗门愈想愈不放心,于是决定派仆人去将舍利弗尊者追回来。

舍利弗尊者离去后,直接回到精舍,他思忖着:“我该如何运用这钵水,使施主得到最大的利益呢?”舍利弗尊者真不愧是佛陀弟子中智慧第一的行者,不一会儿,他便想出了一个再好不过的方法。舍利弗尊者蹲了下来,将钵中的水倒入泥地中混合均匀,再将和好的泥水取出,铺设在佛陀平时经行之处,并向佛陀禀报:“这位施主生性悭吝,只愿意布施些许的水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水和泥,覆盖于您所经行的路上,使它发挥最大的效用。伏愿世尊慈悲,在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福报。”佛陀听了,慈悯地接受舍利弗的要求,入正定在泥地上经行。

婆罗门派遣的仆人看到了整件事情的经过,深受感动,立即返回,向婆罗门具陈其事,并说:“至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位,率领弟子披缁修行、持钵乞食,无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀!实在不是为了自己的利益而做这些事。”婆罗门听了,对于自己的恶行、恶念惭愧无比,于是带着全家大小一同到精舍,向佛陀求哀悔过,希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依并慈悲开示,婆罗门当下化除了心中种种烦恼,得道证果。

典故摘自《杂譬喻经.卷下》


省思

“要怎么收获,先怎么栽”,想要有贵人相助,就必须勤修善法,利益他人,自能感得善缘具足的果报,生生世世都能亲近三宝、得遇善知识,趣向正道,走向光明。


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