至诚礼敬佛陀的频婆娑罗王
文/传融  图/传茹


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从前,佛陀在誐耶山顶,度化迦叶兄弟三人及其弟子千人出家,且都证得阿罗汉果。当时,频婆娑罗王及大臣、人民,都已听闻佛陀在誐耶山顶弘法度众,并有上千位弟子。

一位大臣向频婆娑罗王禀报:「国人最近在谈论,释迦族中有一童子,当他诞生时,有一位精于相术的婆罗门,从雪山旁的娑儗啰体河岸、过去迦毘罗仙人住处来为他看相,并且预言:『此童子具足相好庄严、福慧圆满,日后必定成为金轮圣王,统辖四大部洲,尽大海边际都是他的领土。圣王以正法治国,人民皆奉行十善,并有轮宝、摩尼宝、女宝、主兵宝、主藏宝、象宝、马宝自然出现,恒常跟随圣王。圣王的一千位王子皆身相庄严、勇敢威猛,能摧破敌军,四大部洲皆敬畏其威德而臣服于王。若此童子出家,剃除须发、身着袈裟,正心修行,必定成就无上正等正觉。』这位释迦族童子就是佛陀,因此我特来禀报,请大王早作谋划,以免后悔。若能杀了此人,便可保障我国长久吉祥安定。」

当时,频婆娑罗王正在大殿中独坐思惟,经常忆念五事:一、祈愿佛陀出现于世;二、佛出世时,愿能早日前往瞻礼,随喜供养;三、愿礼佛之后即能听闻正法;四、愿对佛所说法皆能通达其义;五、愿能从佛受戒并奉持戒法。国王正在忆念此事之时,突然听到大臣的计议之言,十分感慨、悲叹,答道:「你这个痴人,竟然对佛陀生起恶毒至极的心念,实在是太愚昧了!快点退下,不用再说了!」大臣听见国王的斥责,知道建议不被采纳,惭愧惶恐地告退离去。

国王环顾左右,选了一位相貌圆满、具有福德智慧的大臣,对他说:「你到誐耶山顶世尊住处,代表我恭请世尊前来应供。你要如此说:『我谨代表频婆娑罗王,至诚恭敬顶礼佛足、问候世尊,愿世尊少病少恼、起居轻利、安乐无忧。恭请世尊降临宫城,接受国王微薄的供养,令王及人民获大利益,得大安乐,唯愿世尊及诸位圣僧、长老大德慈悲莅临。国王愿尽此一生,供养僧团饮食、汤药、卧具、衣物,一切所需悉皆供养,不令匮乏。恳请世尊慈悲应允,屈驾光临。』」使臣来到誐耶山,依国王指示恭请佛陀后,顶礼佛足,静候回复。佛陀默然,使臣知道佛陀已同意受请应供,于是顶礼绕佛,辞退而返。

国王听说使臣返回,立即召他上殿,使臣向王行礼后,国王询问:「世尊会受请前来吗?」使臣回答:「臣奉王旨到誐耶山,遵照您的嘱咐恭请佛陀及僧众,佛已默许,必来应供。」于是国王敕令左右大臣,率领大众尽心洒扫,使宫殿及城中各处街道一尘不染,又准备了各种珍贵名香及微妙香花,来迎接佛陀。

到了应供当天,佛陀与迦叶比丘及千位阿罗汉,从誐耶山出发前往王舍城,在离城不远处有座杖林塔,佛陀与僧众便在此塔暂时休息。国王得知佛与僧众在杖林塔休息,立即下令严整车驾,亲自率领眷属及百官大臣,前导、后卫仪仗端严,出城至杖林塔恭迎佛陀及众僧。

刚离开皇宫不远,地面忽然出现坑洞,国王的车轮陷入坑中无法前进。国王思惟:「必定是我过去曾造恶业,所以遇到这种事情。」国王刚起此念,就听见空中传来声音:「你过去并没有造恶业,但是目前牢狱之中监禁太多囚犯,车轮陷入坑中,正是这个缘故。」国王听闻空中传音,知道必是贤圣提醒,极为感恩,立即遵照指示,派人至国内各处牢狱,依犯罪轻重程度赦免囚犯。

此时,国王及眷属、百官、随从的车乘共有一万二千辆,国中的婆罗门、长者及人民也乘坐百千辆车,大众浩浩荡荡,一同出城恭迎佛陀。当国王到达杖林塔时,从林内取了五朵迦俱那花,亲手捧着花,在距离佛陀不远处,下车徒步而行;又撤除伞盖剑仗等庄严物,令随从执持,跟随在后。国王行至佛前,偏袒右肩,合掌向佛,三次自称:「我是频婆娑罗王。」佛陀也三度回应:「如是!如是!」

国王将五朵香花敬献佛陀,然后五体投地顶礼佛足,又以种种言词赞叹佛陀。佛陀对国王说:「请王就座。」国王就座后,随行的眷属、百官、婆罗门、长者及人民皆欢喜踊跃,依序顶礼并说偈赞佛,而后各自退立一旁。

典故摘自:《佛说众许摩诃帝经.卷第十》

 

省思

频婆娑罗王虽在富贵之中,却能经常慕佛、渴法,具足对三宝的信心及恭敬心,所以不受谗言所惑,而能把握因缘请佛及僧接受供养。也因为这念恭敬心,当遭遇不祥之事时即能反省检讨,进而发起慈悲心赦免囚犯,终能转增吉祥,带领臣民礼敬佛陀,同沾法益。

佛法从恭敬中求,所谓「有一分恭敬心,就能消除一分业障,增长一分福德和智慧」。佛法住世,是百千万劫难遭难遇的因缘,唯有以至诚恳切之恭敬心来求法、闻法、如说修行,才能与甚深微妙的佛法相应,进而契悟本具清净自性。



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