一日，佛在王舍城，告诫提婆达多：「汝莫再起恶心伤害佛，以免自损福报，招感祸患，自受其苦。」

比丘们说道：「稀有世尊！提婆达多常对佛起恶心，佛总是慈心怜悯，委婉劝说。」

佛说道：「我对提婆达多的护念并不只是今日，过去世也是如此。曾经有一世，在迦尸国的波罗㮈城中，有一大龙王名叫瞻卜，总能在适当的时候降雨，令五谷丰收；在每月十四、十五日，更会化成人形，受持五戒，并广作布施、恭敬地听经闻法。」

佛继续说道：「当时有个自南天竺国来的咒师，手里握着箭、口中持咒，抓走了龙王。天神知道此事，便前去告诉迦尸国王：「有位南天竺来的咒师，将瞻卜龙王抓离了迦尸国。」迦尸国王一听，即刻派出军队去追，此时，婆罗门咒师又施咒术，让军队无法动弹。国王只好以巨资赎回龙王。

之后，婆罗门咒师又再次施咒术，欲抓捕龙王。龙王的眷属们便大兴风雨，欲除掉此婆罗门咒师。顿时风雨、雷电交加。正当此时，龙王对龙眷属们说道：『不要伤害婆罗门的性命！好好劝说，然后放他离开。』

当婆罗门第三次又再要捕捉龙王时，龙王的眷属们愤而想要立刻杀之，龙王也再次加以救护，不允许龙眷属们杀害他，并放他离去。」

佛接着说：「当时的龙王，是我的前身；那位施咒术的婆罗门，就是今日的提婆达多。我当时身为龙王时，能慈心不杀，一再救护他，更何况今我已成佛，怎会不慈悲救护，劝他向善。」

典故摘自：《杂宝藏经．卷第三（三〇）提婆达多欲毁伤佛因缘》

 

省思

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佛过去生于因地上修行，对于一切众生皆能慈心不杀，并积极救生、护生，乃至对于屡怀恶心的提婆达多亦是一再救护。《华严经》云：「诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。」慈心的涵养，不但能化解自身的瞋毒之害、利益一切众生，更是成就无上菩提的因地本行。佛弟子若能朝此方向努力精进，修行定能有所成就。

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