憨山德清禅师
  

证悟有深浅不同

  证悟,亦有深浅不同。若从根本上做工夫,打破八识窠臼,顿翻无明窟穴,一超直入,更无剩法。此乃上上利根,所证者深。其余渐修,所证者浅。最怕得少为足,切忌堕在光影门头。何者?以八识根本未破,纵有作为,皆是识神边事,若以此为真,大似认贼为子。古人云:「学道之人不识真,只为从前认识神,无量劫来生死本,痴人认作本来人。」于此一关最要透过。

  所言顿悟渐修者,乃先悟已彻,但有习气,未能顿净。就于一切境缘上,以所悟之理,起观照之力,历境验心,融得一分境界,证得一分法身,消得一分妄想。显得一分本智。是又全在绵密工夫,于境界上做出,更为得力。