其说益多其迷益重

　　古今天下所传佛法，安有教内教外之分。古佛出现不奈众生迷失自性妄逐轮回，于无言象中演出一大藏教，更无一字不与人破除生死令自悟本性。嗟，一等学者不本圣人之本意，各专其所学所解，自谓会佛法，肆口而说。殊不知不曾悟自本性，其说益多其迷益重，以故少林初祖眼不耐见，直指其见性成佛脱去知解。