天台德韶禅师

  

十方上座

  佛法现成,一切具足,岂不见道:“圆同太虚,无欠无余。”

  若如是也,且谁欠谁剩,谁是谁非,谁是会者,谁是不会者?

  所以道,东去亦是上座,西去亦是上座,南去亦是上座,北去亦是上座。因什么得成东西南北?若会得,自然见闻觉知路绝,一切诸法现前。

  何故如此?为法身无相,触目皆形;般若无知,对缘而照。一时彻底会取好!

  诸上座,出家儿合作么生?此是本有之理,未为分外。识心达本源,故名为沙门。若识心皎皎地,实无丝毫障碍。