如何分辨善知识的真伪?

 

  从他平时的生活习惯上看,如果他的贪心、瞋心、痴心还是和凡夫一样,他说他是成道了,那就是骗人。证得阿罗汉果,贪、瞋、痴、慢、疑、邪见这些根本烦恼就断了;如果是圣人,是没有凡夫种种的习气。凡夫的心散乱,圣人的心不会散乱;凡夫心颠倒,很多事情看不清楚,开悟的人就明白,起心动念都会有因有果,所以他不会乱动念。

  要知道佛的身、口、意三业都不会有过失。佛讲任何话都不会有过失,心中起心动念都是善念,举手投足绝不会有失礼的地方。一般人说:“酒肉穿肠过,佛在心中坐”;真正的善知识是不会有这种知见的。

  看一个人有没有成道证果很简单,看他爱不爱名?爱不爱利?既爱名又爱利,被人家称赞就高兴,被人家批评不好就生气,那是个标准的大凡夫,因为有名利心就有贪、瞋、痴。

  不要从神通去判别善知识;神仙也有五种神通,但他还没有成道。证到初禅的人还没有证到初果,因为神通是由“定”生出来的,“定”不能代表证果。佛法修定是为了伏惑、断烦恼,才能证到圣位。由“慧”证到初果,悟了缘起性空的道理,才能去除邪思、邪见。一个人如果没有正知正见,错用神通反而会害人,这点要特别注意。

<摘自佛教新闻周刊。1990.9.3~9.9。访惟觉老和尚>


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