毘伽城的自移塔
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《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,若想觀察測知佛的神力變化,可以探視各塔寺及受供養的佛塔就能夠知道。

過去在阿梨車毘伽國的城門上,供有佛的髮爪塔,附近有尼俱陀樹,旁邊還有井水。當時有婆羅門向國王說:「如果在行走時看見那座塔,此塔是沙門塚,會破壞國王的福德,國王您是擁有這片大地的主宰者,宜當移除此塔。」國王相信了婆羅門的話,於是下令臣子:「盡速移除此塔,明日我出巡時,不要再讓我看見。」那座城的城神和許多民眾知道了這件事,都悲傷哭泣。當時有許多優婆夷,把握因緣施設供養並且燃燈供佛,說道:「現在是我們能做的最後供養。」還有優婆塞抱住佛塔悲泣,並說偈語:

「我今最後抱,汝之基塔足,
 猶如須彌倒,今日皆破傷,
 十力世尊塔,於今遂破滅。
 我若有過失,聽我使懺悔,
 眾生更不見,佛之所作業。」

優婆塞接著說:「現在我們回家去吧!實在不忍心看人破壞此塔!」當國王所派之人,帶著鐵鍬來到佛的髮爪塔欲進行破壞時,卻發現塔和樹都不見了,便說:「實在太奇怪了!整座城發出那麼大的聲響,就像海上的驚濤巨浪,十力塔卻就這樣不見了!尼拘陀樹和井水,也不知到哪裡去了?」婆羅門等人,心中深自慚愧又覺得奇怪。國王聽聞這件事,也覺得希有難得,當時國王心想:「是誰把這座塔搬走了?」於是親自前往塔處,卻也無法得知塔在何方?

於是國王派遣千餘人,搭乘大象、鞭策快馬四處搜尋。當時道路旁邊有一位老婦人,看見大隊人馬快速前進,就問說:「為什麼如此緊急呢?」眾人回答:「是為了尋找佛塔和尼拘陀樹。」老婦人說:「我剛剛在路上看見一件希有的事,有一座塔和尼拘陀樹在空中飛,但不記得有井。同時看見許多人頭上戴著天冠,髮上垂掛花鬘,身上有諸花裝飾,持塔而去。當時看見塔飛去,心中還想:這實在是太希有難得的事!」老婦人就指出塔的去處,眾人聽完將實情稟告國王。國王聽了非常歡喜,便說偈言:

「彼塔自飛去,為向天上耶?
 我今心信敬,極生大歡喜,
 若我破此塔,當墮於地獄。」

於是國王就向著那座塔的去處大設供養,這座塔因此被稱為「自移」,塔、樹和井就在離毘伽城三十里的地方落住。

典故摘自:《大莊嚴論經.卷十五(七九)》

 

省思

佛滅度後,留下生身舍利,髮爪齒骨等,為令後世眾生,堅固信心,進而信樂佛法,得佛法身舍利,依之修行,定能離苦得樂、解脫自在。至諸佛塔寺,如親臨佛所,當以至誠恭敬之心,禮拜供養。經云:「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」若進一步以香花燈果等供養佛塔,乃至歡喜讚歎,皆有不可思議的功德勝報。


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