優波斯為兄所殺緣
圖/傳珍


 
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佛陀時代,羅閱祇國中有一對兄弟住在一起,哥哥欲娶當地長者之女為妻,但因此女年紀尚小,不宜論及婚嫁,故隨商隊至遠方經商。歷經多年,哥哥仍未歸國,然而長者女已達適婚年齡,於是長者就向弟弟說:「你哥哥遠行多年,都沒有回來,你可以娶我女兒啊!」弟弟聽了加以婉拒,認為兄長只不過在遠方從商,自己豈能違逆其意而娶此女。 長者不放棄地一直勸說,弟弟意志堅定,不為動搖。後來,長者假託一位商人捎來一封信,謊稱其兄已在他國往生。難過的弟弟在長者的逼迫下,只好順從其意,娶其女兒為妻。

經過數月,長者女懷孕了,而兄長也從遠地回來。弟弟聞此消息,心生慚愧、恐懼,於是逃至舍衛國;而親友們則強逼長者女墮其胎兒。弟弟輾轉來到佛所,向佛陀懺悔並請求出家;佛陀知其得度因緣成熟,於是為其剃度,改名為優波斯。出家後,優波斯比丘奉持戒律,精進不懈,很快就證得阿羅漢果,得六神通。

哥哥抵家後,知道弟弟已娶長者女為妻,心生瞋恨,出重資五百兩金欲取弟之首級。當時,有一人接受了哥哥所開出的條件,便前往舍衛城取優波斯比丘的性命。沒想到此人欲行凶時,見優波斯比丘坐禪靜慮,安祥自在,而生起一念慈悲心,心想:「我為何要殺此精進的修行人呢 ?但是若不殺他,又得不到重賞,真是兩難。」於是他拉弓對準優波斯比丘,放箭時卻射向優波斯比丘的哥哥,因為死時心懷瞋恨,墮入毒蛇之身,生於寺院的門軸當中。此蛇毒心未除,伺機欲咬優波斯比丘,卻在門的開闔之際為門軸所夾死。毒蛇死後因瞋心未息,又投身為小毒蟲,生在僧人的屋簷間,等到優波斯尊者靜坐時,便從屋簷墮其頭頂,螫死比丘。舍利佛尊者知道此事後,便前往請示佛陀:「為何優波斯比丘已得道,仍會被毒蟲螫死?」於是佛陀即講述優波斯尊者過去生的因緣。

過去無數劫前,有一位辟支佛出現於世。一次,辟知佛於山林中打坐時,見一位獵人千方百計欲捕捉禽獸而心生慈悲,故意驚動禽獸使其逃竄,令獵人伺捕不得。獵人心懷瞋恨,即以毒箭射辟支佛 ,但辟支佛憐憫此人,為令悔改,於是飛行空中現神足通,出入自在。獵人見此景象,心懷敬仰與恐怖,對於剛剛的惡行深感慚愧、懺悔,請求辟支佛原諒。辟支佛在接受獵人懺悔後,毒發身亡。而此獵人命終後,墮入地獄受苦,後出地獄,五百世中常被毒死。

佛陀開示大眾:「過去的獵人即是今日的優波斯比丘,雖然已證得阿羅漢果,但因過去世曾造作種種惡業,所以仍要受毒蟲螫叮而喪命;又因一念懺悔心,發願來世可以值遇聖者,得神通力,所以今世得遇佛陀而證阿羅漢果。」舍利佛尊者及諸大眾聞佛說此因緣,有所領會,歡喜奉行。

典故摘自《賢愚經‧卷十》


省思

經云:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」凡事有因有果,了解因果真理後,既不會怨天尤人,也不會消極逃避,反而能積極去面對,從因上努力,發願改過,斷惡修善,人生自能善緣成就,無量光明。


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