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本期主題:四正勤──養成修行好習慣







修行貴在堅持,能於日用中落實四正勤,
念念斷除懈怠,淨化心念,
才能翻轉習氣,化除根深煩惱。
行得一分,便得一分,
終至超凡入聖,究竟離苦得樂。


剎那之間 分道揚鑣

文/普彰精舍研經禪修班學員 傳振


  每日一早開始總會遇到的日常景象,就是上班途中的交通百態,所見所聞,難免有龜速或者超速行駛的車輛與喇叭聲,也會有悠哉忘我的騎士,又或是衝鋒亂竄的摩托車,反觀內在,這往往是每日學習依法修行的首部曲!

戒慎起心動念處

  面對車陣中插隊與亂竄的交通工具,常提醒自己初發起的意念就是要多體諒他人,並在第二念給予祝福。但也觀察到,有時面對道路上一些誇張的騎乘與駕駛人狀況,自己連念頭都掌握不住,彷彿是石頭掉入水面接觸時的一刻,噗通一聲,眼所見如石,心之念若水,剎那之間,心念產生漣漪,甚至猶如那噗通聲,抱怨不滿都已經從口中說出來了,意與口不再由自己作主,此時,就要趕快轉念,祝福該用路人能事事平安順利!

  「已生善念令增長,未生善念令速生;已生惡念令滅除,未生惡念令不生。」這諸惡莫作、眾善奉行的教理看似老生常談。最初學習四正勤,第一個念頭覺得這不就是再簡單不過的基本道理而已,但學佛愈久,觀其細微處,卻足以令人時時刻刻如履薄冰、三思戒慎!

  總以為,大道理就只是用在大地方,但其實,大道理就是要從小地方開始落實,不僅要覺察體現在外的諸多言語和行為的點滴,還需要觀照內心每一剎那的起心動念細微處,甚至將只有善、沒有惡深植八識田中,讓念頭生起之前就只有善念、正念!

  然而,善與惡的界線,在如今這個資訊發達的時代,感覺變得愈來愈模糊,不單純是黑與白重疊的灰色地帶增廣,甚者可能是是與非的顛倒。所以應當反思,我們自認為生起的這念善,真的就是如法的善嗎?

常於人世起慈心

  從小到大所受的教育,與充斥既定立場的資訊和新聞內容等,不盡然都是放諸四海皆準的觀念,因此,作為在家居士,我們需要親近精舍與佛法,跟隨法師的身教、開示與傳授的法門,不斷薰修,遵循八正道,持戒、定心、生慧,讓自己不落入自以為是的善念且執著其中。

  觀察自己每日的作息,單單從上班的路程開始,就開始了速生善念與滅除惡念的拔河。「貧苦多怨,橫結惡緣」,試想,如果為了一時在交通上的不如意,起了怨念,口中用怨氣去指責其他用路人,甚者長按了喇叭表達宣洩,只因為無法作主自己的身口意,可能立刻就結上了惡緣。所以,一念之間,當日的整個工作行程可能就會有南轅北轍的不同。

  常於人世起慈心,生起如法的善念,自然平和地抵達上班處,開始逐步完成工作;反之,若沒有依著四正勤來勤策三業,甚至口出惡言,因此與人有了衝突,當日的工作行程就都被耽擱了!是依正道而行或背道而馳?這一念始於細微的剎那之間,而人生的道路可能就此分道揚鑣,並走向不同的方向。要從心念中來堅住四正勤,不可不慎!



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