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本期主题:三界虚妄 但是一心作







《大乘起信论》云:「心生则种种法生,心灭则种种法灭。」
一念不觉,根尘识起;六道纷然,轮回不休。
若能随时收摄,安住于无为,当下即是净土,即得解脱。


十法界存乎一心

文/基隆佛教莲社研经禅修班学员 传武


  人的一生始终是在追寻,追逐声色、追逐享受、追求名利,然而在财色名食睡的牵引下,往往变成寻苦、追苦,自找苦吃。因为只知向外追求,方向错误,所感召的世界也就天差地别。

  我们因为居住的环境地狭人稠,常为了空间拥挤、噪音等等因素,而与邻居产生纷争,于是芳邻变陌路,甚至成为仇家。原本的住家位在道路旁边,经常有汽机车巨大的引擎声、摊贩叫卖声等,各式各样高分贝的声音传进耳里。长期下来,这些声音造成生活上很大的困扰,但也忍着过来了。随后搬新家,住进一个集合式社区,环境很清幽,高分贝的声音完全没有了。不过没多久,开始听到隔壁邻居家的加压马达声,时不时作响,耳朵也经常听到低频率的轰轰声;后来邻居改善漏水问题,马达声也变得正常规律许多。但是,却又开始听到时钟秒针的哒哒声,造成晚上难以入眠。庆幸的是,这时已在道场薰修一段时间,觉察到自己这样的心态是不对的。

反闻自性 不落两边

  在道场中,师父指导我们禅修,从相对的世界返归绝对的世界。很显然,我一直在相对的世界攀附,并且不断起分别、打妄想。再仔细思惟,喜欢的声音叫佳音,不喜欢的声音叫噪音。声音不就是个声波振动的物理现象吗?但随着接收的人不同,感受也就不同,这是因为听到声音后不停地起分别、打妄想所致。这样一想,知道问题的源头在哪,找到入手处,内心这个大火宅顿时清凉。试想,若当时听到马达噪音声就冲动跑去跟邻居理论,吵上一架,刚入住的新社区不就成了修罗场?若还失控、互相伤害,还会直通监狱,修罗界马上变地狱界。

  我们在生活中遇到各式各样的问题和烦恼,何尝不是类似这种问题的延伸?因此我们极需将在道场听到的道理,应用在日常生活中,解决生活中的种种问题。

依止道场 更上层楼

  运用禅修所学,让自己成就感满满,内心无比法喜;然而,对声音的觉察、观照还是属于比较初阶的考验,就好像是建筑模型阶段,还没进入真正施工作业。依着这个成功经验,及精舍师父的指导,继续往正确的方向用功,此时,另一问题出现了:自己是否能站得住、站得长?平时犹自可,境界现前又如何呢?日常生活当中的万事万物、人我是非等等,我们能够如是应对吗?这些都是我们应该精进用功、有待进步的地方。

  在我们道业尚未成就前,被境界考倒也是常有的情况,因此依靠道场、三宝是必须的。生活、职场中,当面对复杂的人际关系时,会起烦恼、抱怨、作不了主,这时候思惟师父的开示、佛法的道理,就有当头棒喝之效,马上可以让人止妄息怒。所谓「三宝为舟航」,道场是艘大法船,我们需要仰仗三宝的力量,来巩固、护念这念心,同时自己也要在心性上用功,照顾好这念心。

  十法界存乎一心,怎么样的心念感召什么样的法界。一个人知道要在心性上下工夫,是一个重要的改变,是人生重大的里程碑、转捩点;加上道场、师父的护念,必然于光明之路无畏前行。是故,懂得亲近道场,追求无上道,也才不枉此生。



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