文／中台佛教学院

观照般若

中台男众佛教学院大学部一年级　星畅法师

　　境界现前，作不了主，顿时陷入烦恼深渊中。要为自己解结，于是立即把双腿盘起来修观行，依「观法无我」之理思惟受苦的人是谁。观「色」无我，色身乃四大假合，没有一个不变的本体能受苦。观「心」无我，心本无生因境有，受、想、行、识也是因缘和合的幻相，并非有一个真实不变的「苦」存在。思惟四大五蕴中受苦的「我」了不可得，渐渐化除了瞋心及对苦的执着，烦恼也就转化掉了。顷刻间，有如从深渊中爬了出来，重见光明。

万里途程　不离初步

中台男众佛教学院大学部先修班　星靖法师

　　面对自己不喜欢、不擅长或觉得困难的事情，总喜欢一再拖延，直到当前逼不得已，才甘愿面对，结果反而受到更多逼迫之苦。

　　开山祖师开示时常勉励大众「万里途程，不离初步」。无论多困难的事，细细分解下来都是许多小事的累积，只要按部就班执行，必定可以成就。然而踌躇不前的原因，往往来自于自己的妄想：要求十全十美、过去从没做过……若能放下这些妄想，踏实走稳每一步，困境必定迎刃而解。世上许多事情亦是如此，最大的难题往往不在事情的本身，而在于自己。

觉性的力量

中台女众佛教学院大学部二年级　见逻法师

　　洗菜时，每种菜都要过三次水，放进篮子中的菜，都要有一定的量且须平均放好、中间要挖空透气，每车也有一定的篮数。由此反思，出坡作务是用功，在动中磨炼这念心。在动中保持觉性，忙中不乱，动作要又快又轻，以免把菜弄烂、弄坏，又要清楚明白每一个次第、数量，何时该停、该换洗别种菜。一切都要有高度的警觉，才能有条不紊、井然有序。

　　觉性绵绵密密，时间一下子就过了，也忘了色身的疲惫。原来，保持绝对这念心的这帖药，真的可以超越时间、空间。

快与慢

中台女众佛教学院大学部二年级　星霁法师

　　在主体行堂出坡结束后，通常大家都会互问：「要走哪里？」绝大多数的人都会选择自己觉得可以最快抵达学院的路，但神奇的是，每个人的选择都不尽相同。今天也不例外，自己又选择了一条不太一样的「快速」路线，但却开始下起雨来。原先以为的快，瞬间又因绕了一大圈，而成了慢。在快与慢之中，自己到底抢先了什么呢？

　　尝试专注地慢慢走路，发现到快慢由乎心，倘若心能不疾不徐，距离的远近、时间的长短，都不相妨。唯有心能作主，才是最不耗时费力的捷径。