心灯长明

文／普得精舍大乘解行研经班学员　传颖

　　「为什么要这么大声说话？」「为什么要这么伤人？」「为何总是盛气凌人地颐指气使，就不能好好说吗？」……每当遇到作风强势、说话直接的人，很容易就会落入情绪中而无法自拔，聚积在内心的委屈、无奈与愤怒，希望被同理、被安慰。此时，唯有说给他人听，情绪才能慢慢平复，所以凡遇苦必诉苦就成了传颖的习气。

　　《达磨二入四行观》云：「今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心甘受，都无冤诉。」《永嘉证道歌》亦云：「观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力？」祖师大德教导我们，遇到令自己痛苦难耐的境界时，要从因果的角度去思惟：自己过去也曾经伤害他人，今生才会感得此果报，生起惭愧忏悔之心，忏悔过去三业不清净，努力朝着「都无冤诉」、「体冤进道」的方向来解冤释结。再观恶言相向的他，是我修行路上的善知识，让我在逆境中看见自己的执着，学习提高觉性、转化负面情绪，不落入境界中，才能真正与佛法相应。

　　若能真正体解「过去因，现在果；现在因，未来果」的道理，在遭逢境界时，以惭愧忏悔心面对所遇逆境，以慈悲心化解一切仇恨怨怼，以无我心护念一切众生，如此一而再、再而三提起正思惟，即可转化烦恼、除去妄想，就不会心中一有苦，就想要向他人倾诉。如是落实愿行于身、口、意三业，修行才能有所成就，才不会继续于轮回中受苦。

　　佛云：「我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。」今生有幸得遇正法，在精舍禅修班闻法修行多年，取得佛陀大医王对治众生烦恼的种种药方，如何依着佛陀所开的法药精进修习，达到药到病除的效果，是自己生生世世努力的方向。愿改变自己遇苦必诉苦的习气，以佛法的智慧照破烦恼，让心灯长明。