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本期主題:道在紅塵鬧市修 全憑五戒作根由







古德云:「戒有多品,皆以在家五戒為根本。」
佛法以人為本,人倫則以五戒為本。
持守五戒,不僅能修身立德、使人格完備,
亦是出世解脫之勝因、定慧之由藉。
以戒為基,則紅塵鬧市,無不是菩薩自在行處。


小善不積 無以成聖

文/普覺精舍研經禪修班學員 傳紹


  在疫情期間,因參與《藥師經》共修,記得經文中提到「五戒、十戒、菩薩四百戒、苾芻二百五十戒、苾芻尼五百戒」,才知道原來佛門中除了五戒、菩薩戒,還有這麼多戒律。

  當初受五戒的因緣是因為即將出國留學,於是回到中台受戒,有人好奇地問:「妳還年輕就受戒,妳不再想想嗎?妳知道受這些戒的涵義嗎?」當下並沒有想太多,也有點懷疑自己是否真的做得到?但想起師父說:「持戒並不難,不要因為害怕做不到就不去受戒。」又想到師父開示:「想在未來世中得人身就要持五戒,再進一步修十善,要有信心!」於是便生起信心,相信自己是可以的。

  幾個月後便出國留學了,過程中遇到很多境界干擾。過去在台灣接觸的人事物都很單純,出國後遇到複雜的環境和朋友圈,令自己不知道如何應對與拒絕,導致無形中造了很多惡業,自己也在社交生活中迷失了自我。

  突然在某天下午,懷念起在精舍發心和上禪修班的時光,也想念回山出坡和在大禪堂做晚課的感覺。想起那些場景的時候,內心突然生起清淨心,那種清淨的感覺回來了。當下也意識到,原來心念真的能生萬法,善念或是惡念都由心而起。

  覺察到這些道理後,我想透過佛法的方法來改變自己,於是重新調整生活作息,將社交生活減少,晚上空餘時間也安排做定課,並且利用假日時間禮佛拜懺,懺悔自己之前放縱的行為,及不好的生活型態,透過這些方法來找回當初的自己。同時,漸漸體會到原來持戒是幫助我們增長善業,減少日常造惡的因緣,藉由這些規範來斷惡修善,累積福德。

  自己也試著將佛法融入到生活中,從生活中去實踐不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。從小小的行為開始做起,例如吃素護生、不越矩、學習謙卑、不說謊或誇大的話,當有同事邀約去小酌時也會主動拒絕。時時依之而行,行為規範了,連帶地身、口、意三業也得到淨化。

  經云:「莫輕小罪,以為無殃。水滴雖微,漸盈大器。」若只知放縱自己的行為與心念,長此以往,只會帶來更多負面情緒及不好的果報。相反地,若能積極持戒修善,日積月累,微小的善法也會聚沙成塔,最終成就大善、成賢成聖。





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