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本期主题:常随佛学 志求无上菩提







古德云:「常随佛学,则得慧命长生。」
菩萨行者上求佛道,下化众生,
当以佛心为己心、佛言为己言、佛行为己行,
清净三业,勤修福慧,积诸功德滋长慧命,证佛菩提无上道果。


与佛同行

文/普学禅寺研经禅修班学员 法寂


  曾看过一段十分令人感动的视频,内容是在一个池潭里有匹被主人放弃的马沉陷其中,路过的三位牧马人发现后,决定把家里的马群赶到现场,吆喝着群马在池边绕跑,在池沼里的马受到鼓舞,开始试图挣脱,终于奔跃出池潭。

自性自度转烦恼

  其实在我们人生路上,有时也会陷入生命的泥潭中不得动弹。佛陀讲经说法四十九年就是帮助我们觉醒,自性自度;要从泥潭深渊脱困而出,还是要靠自己的觉悟才能自救。

  三十岁时有位同学往生,自己惊觉生命无常,第二天就到佛寺请求皈依。之后开始「学佛」之路,有空则诵经、假日参加法会共修,只想求得佛菩萨保佑和家人平安,远离病苦灾厄,并不知学佛真正意义与目的;虽学佛多年仍心思散乱不定,妄想、执着与分别的习气,让自己常处于无明烦恼中!

  初学佛时,虽知道早晚做定课的重要,但是心定不下来,家庭工作又繁忙,认为做定课是个负担。心想学佛不是求自在吗?平日压力既已沉重,为何还要做定课增加负担?既然佛无所不在,在家修即可,为何要去道场?这些错误的知见让自己迷茫良久,找不到正确的方向。

  直到二○一七年四月,开始至中台禅寺淡水分院普学禅寺参加禅修课程,才学到佛法的正知正见,以及静坐的方法,至今从未间断上课。二○二○年初新冠疫情爆发,住持师父慈悲要我们每天诵经持咒,回向疫情消弭、众生平安,并每周结算定课回报。短短二年多,因此养成了每天做定课的习惯,从被动变成主动,还自订功课。以前觉得是压力,现在一天不做功课反而不自在;每日以「觉心观照表」自我反省后回向才就寝,之前的辗转难眠不复存在。

  佛法就是这么奇妙,坚持做定课后,以往上课易昏沉的毛病不药而愈,内心充实、平静自在,自信与勇气倍增,个性也较柔软;因为把「念」家人的时间都拿来「念」经,家庭关系变得无比融洽和乐,原本因信仰不同而经常冲突争吵的同修,现在居然和我一起参加线上禅修课程,接受佛法的薰修。

常随佛学无疲厌

  十分忏悔以前因心不安定、不知足,没有表现「学佛」的好样子,家庭关系如沸水般不平静。原来只要愿意多亲近佛,接受佛法,就能改变自己、化除烦恼;以前转不动烦恼,是因为自己不够用功。

  佛在过去生为忍辱仙人,因歌利王误会其调戏妃子,被割截身体之时,因修忍辱而不起一念瞋心。反思自己曾被误解扭曲、遭背叛的怨懑愤怒,多年来都记恨于心,未曾放下。直至读《金刚经》二千多部时,方觉察个人委屈和忍辱仙人相较,实在微不足道,才稍放下多年的执着和怨念。

  深深觉得学佛修行绝非容易之事,要得解脱,生死自在,更是生生世世的功课;必须不畏苦、不怕难、不退缩,持续勤修苦学,勇猛精进,依佛之知见去实践、修持和证悟。惟觉安公老和尚勉励我们要「以佛心为己心,以佛行为己行」,要学佛的身口意,时刻觉察、觉照和觉悟,使身口意三业清净。发愿要以佛陀为人生的导师,以佛德行为学习榜样,以成佛为修行目标,常随佛学,与佛同行!





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