力行闻思修

文／普善精舍大乘解行研经班学员　传栋

　　「狂心顿歇，歇即菩提，大众继续用功。」过去禅七时，主七大和尚在开示最后，提点大众的法语言犹在耳。虽然新冠疫情的无常到来，使得回山打七因缘不具足，然而，感恩精舍慈悲开设线上主题课程，让我们能于环境纷扰、人心惶惶中，仍有因缘听经闻法、安定身心。自己也把握每周的课程及课后观行作业，借由闻、思、修，一步步检视自己在落实修行的工夫上，能够做到多少。

　　如同主七大和尚曾在解七茶会上的开示，不是只有在禅七期间、在禅堂打坐才能修行，出了禅堂、回到生活中，要「静则一念不生，动则万善圆彰」，时时刻刻保持觉性存在，便是真正的落实修行。

　　还记得初初学佛，第一次听闻「静则一念不生，动则万善圆彰」这句法语时，曾经困惑：要如何在世俗忙碌的生活中，圆满日常的各种因缘，同时顾及每个所作所为，都符合善的标准？如此一来，会不会让自己更加忙碌、心烦意乱？

　　随着持续参与禅修课听经闻法，并依照师父的提点练习静坐，也懂得依循佛法的道理思惟反省，才了解到，若是以对他人品头论足的习气来检视自己，反而是再起一个分别意识，让心念更加纷乱。如何于日常生活逐步落实「动则万善圆彰」？应当在每一个起心动念处，保持清楚明白，觉察念头善恶后，以佛法中的四正勤──「已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生」，实践修善断恶，进一步修善而不执着善，最后销归自性，无所挂碍。

　　数年的学佛过程中，虽然忙碌的行程不曾间断，但借由定期参与禅修课程，重虑缘真师父所开示的道理，思惟融通自己对佛法的不解之处，并把握每次静坐的因缘，修习止观法门，透过闻思修，渐渐养成禅修的习惯。终于，过去一遇逆境，便容易起瞋心或惊慌不安的自己，如今已能够以沉着、稳定的心，务实地圆满当下的因缘。

　　禅修对自身带来的改变，虽然不一定立即可见，但只要在心地上努力耕耘，必定有所收获。也让自己更加确信，只要老实修行，依循正知见在心地上用功，便能成就安定自在的人生。