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禅门探微









云居道膺禅师

文╱编辑部  图╱传塔

  云居道膺禅师,唐幽州(今河北)人,俗姓王,幼年出家,曾向翠微无学禅师参学,后参洞山良价禅师并嗣其法,为门下弟子中之领袖。师后住持江西云居山龙昌禅院(宋代时赐名真如禅寺),讲学三十年,四众云集荟萃,大振曹洞宗风,法脉绵延不绝。

一敲一唱 曹洞家风

  师幼年聪明伶俐,于延寿寺出家,二十五岁时受具足戒。此后修习小乘戒法,但觉不究竟,便至翠微无学禅师门下参禅问道。一日,师在石室中宴坐,见到二位身着红色服装的使者,告师言:「师若向南方参访,一定会遇到奇人。」三年后,果真有云游僧自洪湖(今湖北)来,赞叹洞山禅师法筵兴盛,道膺禅师便前往参访。

  师见洞山禅师时,整肃威仪至心礼拜。洞山禅师问:「什处来?」师答:「翠微来。」洞山禅师问:「翠微有何言句示徒?」师言:「翠微供养罗汉。某甲问:『供养罗汉,罗汉还来否?』微曰:『你每日吃个什么?』」洞山禅师问:「实有此语否?」师言:「有。」洞山禅师言:「不虚参见作家来!」再问:「汝名什么?」师答:「道膺。」洞山禅师问:「向上更道。」师言:「向上即不名道膺。」洞山禅师言:「与老僧只对道吾的语一般。」

  一日,师向洞山禅师请法:「如何是祖师意?」洞山禅师言:「阇黎,他后有把茅盖头,忽有人问,如何只对?」师言:「道膺罪过。」洞山禅师又问:「我闻思大和尚向倭国作王,虚、实?」师答:「若是思大,佛亦不作,岂况国王乎?」洞山默然许可。从此之后,师密领玄旨,不再四处游方。

  师曾举南泉禅师之公案参问:「南泉问僧,讲什么经?曰:弥勒下生经。泉曰:弥勒几时下生?曰:见在天宫,当来下生。泉曰:天上无弥勒,地下无弥勒。」师问洞山禅师:「天上无弥勒,地下无弥勒,未审谁与安名?」洞山禅师被问得禅床震动,便言:「膺阇黎,吾在云岩曾问老人,直得火炉震动,今日被子一问,直得通身汗流。」

  师有一次随洞山禅师渡水,洞山禅师问:「水深多少?」师答:「不湿。」洞山禅师言:「麤人。」师言:「请师道。」洞山禅师言:「不干。」

  一日,洞山禅师问师:「什么处去来?」师言:「踏山来。」洞山禅师问:「那个山堪住?」师问:「那个山不堪住?」洞山禅师言:「恁么即国内总被阇黎占却也。」师言:「不然。」洞山禅师言:「恁么即子得个入路。」师言:「无路。」洞山禅师言:「若无路,争得与老僧相见?」师言:「若有路,即与和尚隔生去也。」洞山禅师赞许道:「此子已后千万人把不住。」

  师得洞山禅师心印,于三峰隐居结庵,曾有十天未过堂赴斋。洞山禅师问:「近日用斋时,为何不来赴斋?」师言:「每日皆有天神送食。」洞山禅师言:「我将谓汝是个人,没想到还有这个见解在。汝晚间来找我。」师至时,洞山禅师唤:「膺庵主!」师应声而答。洞山禅师言:「不思善不思恶,是什么?」师回庵后,寂然宴坐,天神寻师不得,经过三日,才不再寻觅供养。师每月仍向洞山禅师访道,洞山禅师呵责师未忘凡情,于道无益,师便将庵焚毁,行脚至庐山西北之云居山,就树造屋而居。四方禅林衲子寻道而来,散居于山间树下。

云居法筵 盛化不绝

  师住持云居山三十年,徒众达千五百人,道遍天下。一日,荆南节度使成汭入山设供,向师请益:「世尊有密语,迦叶不覆藏。如何是世尊密语?」师唤:「尚书!」成汭应声。师问:「会么?」成汭言:「不会。」师言:「汝若不会,世尊有密语;汝若会,迦叶不覆藏。」

  师曾令侍者送裤供养一位住庵修道者。道者婉拒言「自有娘生裤」而不受。师再令侍者问:「娘未生时,着个什么?」道者无言以对。道者往生后有舍利,有人持舍利至师处。师言:「直饶得八斛四斗,不如当时下得一转语好。」

  师上堂说法,无不殷殷劝勉,曾对大众开示:「汝等直饶学得佛边事,早是错用心了也。不见古人讲得天花落,石点头,尚不干自己事,自余是什么闲……若一切事,须向这里及尽,始得无过,方得出身。若有一毫发去不尽,即被尘累,岂况更多。差之毫厘,过犯山岳。不见古人道,学处不玄,尽是流俗。闺阁中物舍不得,俱为渗漏。直须向这里及取去,及去及来,并尽一切事,始得无过。」

  又云:「了无所有,得无所图,言无所是,行无所依,心无所托,及尽始得无过。在众如无众,无众如在众,在身如无身,处世如无世。岂不是无娆,其德超于万类,脱一切羁锁。」

  又云:「欲体此事,直似一息不来底人,方与那个人相应。若体得这个人意,方有少许说话分,方有少许行李分。暂时不在,如同死人,岂况如今论年论月不在。如人常在,愁什么家事不办。欲知久远事,只在如今。如今若得,久远亦得。如人千乡万里归家,行到即是。是即一切总是,不是即一切总不是。」

  南昌钟陵王仰慕师德高重,曾上奏表荐赐紫衣及赐号,师再三坚止。唐天复元年秋天,师示有疾,至十二月二十八日夜间,主事及上座法师参省探问时,师环顾大众,说道:「汝等在此,粗知远近。生死寻常,勿以忧虑。斩钉截铁,莫违佛法。出生入死,莫负如来。事宜无多,人各了取。」为大众开示最后方便。次年正月三日,师问侍者:「今日是几?」曰:「初三。」师言:「三十年后,但云只这是。」言毕端坐示寂,敕諡弘觉大师,塔号圆寂。


  


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