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本期主題:反省自心向光明







《六祖壇經》云:「常自見己過,與道即相當。」
修行人時時向內收攝,
檢討、反省,照看心念,
有了過失,知慚知愧,修正改過,
勤策三業,不起惡念、妄念,心地清淨就是道。


修行的滋味

文/中台女眾佛教學院大學部二年級 星旨法師


  還記得準備上山常住之前,曾請問法師,關於修行還有什麼要提示的?法師簡單答道:「記得修行的目的是什麼,永遠都要反省檢討自己。唯有自己的修行才是最真實的。」自此將反省檢討作為修行箴言。

  出家後進入佛教學院薰修,初初開始最難適應的是作業,生疏地拼湊著佛法的名相、道理,寫起來總覺得不踏實,才發現原來學佛這麼久,自己卻沒學會檢討反省。直到在出坡發心中,頻繁地與人交集、互動,體會到若一味地怪罪他人,不將攀緣心收回來,認真老實地看自己,就會在惡念的循環中作繭自縛,不得自在;反之,時時刻刻起善念、結善緣,則能圓滿俗諦。

  反省檢討的第一步:生起一念知非之心,就是覺,就是放下屠刀、立地成佛的開始。子曰:「過而不改,是謂過矣」,知道錯以後,不但要反觀自心,還要進一步躬身踐行,知過改過,才能真正從錯誤中覺醒。第三步,當於因上努力。在學院,每份作業都離不開覺察、覺照;例如每天都要寫「慈心觀照」,檢視一日言行舉止,練習看住自己的念頭。所謂「菩薩畏因,眾生畏果」,不要等到吃了苦頭,事後才懊悔自省,要在惡念冒出頭時照它一下,已生惡念令滅除,在起心動念處調伏自己,才是修行的入處。

  昔日迦葉尊者於佛入涅槃後,召集五百位已證果之羅漢比丘,欲結集經典。當時身為佛侍者的阿難尊者卻尚未成就阿羅漢果,迦葉尊者便應機教化,一一指正阿難尊者。最終阿難云:「諾!隨長老大迦葉及僧所教!」面對責難,阿難尊者以一個「諾」字直下承擔,不再辯解,於夜中精勤坐禪,便在將臥就枕、頭未至枕之際,廓然得悟,證得阿羅漢果。阿難尊者能夠直下承擔,就是回光就己的真工夫。

  反省檢討是修行人的本分事。開山祖師曾開示:「如果犯了錯,不知檢討反省,也不承認過失,就要用『真』來化除虛偽之心……佛法的道理看起來很深,如果從這方面在因上努力,那就是淺顯易懂,真正是『平常心就是道』。」從因上努力、知過改正的修行歷程漸能體會到:反省檢討並非苦差事,如同喝下一杯茶,初帶些苦澀,接著茶香於口中不散,成為一股回甘的法喜,這就是修行的滋味。



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