永斷生死趣菩提

文／義大利華義寺研經禪修班學員　法定

　　初學佛時，《地藏菩薩本願經》中「是諸眾等，久遠劫來，流浪生死，六道受苦，暫無休息」這段經文震撼了我，一想到此，不禁對佛陀生起崇敬之心。如果不是佛陀出世，我們永遠也不知道自己到底是誰、從哪裡來，又將到哪裡去？無量劫來的流浪生死，今生若能永斷，是何等的幸事與莫大的福報！

　　十歲時，面對祖父的往生，第一次生起對死亡的恐懼與思考，夜不能寐。以為人生短短幾十年總歸一死，落入了「斷滅想」，內心充滿了消極與無奈，對什麼事情都提不起太大的興趣。乃至於在實現了自己的職業理想後，也因這種思想而失去了繼續進取的動力。

　　人生茫然，誰懂我心？曾經想要從別人身上找到生命的答案，卻難掩落寞與惆悵。後來，我離開了家鄉，遠渡重洋，用挑戰陌生來安撫自己不安的心，卻還是如浮萍般漂蕩，暗自神傷。

　　直到因緣際會遇見了「佛法」，剎那間點亮了心燈、照破了暗室。「因緣果報」、「緣起性空」、「佛性本具」等佛法的道理，如醍醐灌頂般令我感激涕零。從那一刻起，終於明白自己到底在找什麼、到底想要什麼，心踏實了下來，終於不枉此生。

　　學佛離不開親近三寶，於是毅然踏入華義寺，開啟了今生的「修行模式」。「福德、教理、禪定」三環一體的修行方針，讓自己在潛移默化中，一步步走向解脫之道。當開始學習反觀內照時，才發覺自己的貪瞋癡如此熾盛，在六道中輪轉、流浪、受苦而不自知。抽絲剝繭中漸漸明悟心性，「成就佛道」、「回歸自性」成為人生的目標，生命從此進入了桃花源。在禪修班所學的「四聖諦──苦集滅道」，讓自己明瞭「苦」的來處和「了苦」的方法，生生世世不再迷惑，燃起了生命的希望，趣向菩提。

　　「在禪修中生活，在生活中禪修」，親近中台道場後，上禪修課、參加法會、出坡作務、打坐、誦經持咒等，成為了生活的常態。而在現今疫情期間，依然有線上共修及線上禪修課程，大眾法師耳提面命、不厭其煩地教誨，讓我們的心一直都有依靠，修行的路清晰可見……。

　　人生就是一場修行。永斷流浪生死，回復本具不生不滅的心，是弟子生生世世的功課。願跟隨中台的腳步，精進行道，無有疲厭。