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本期主题:谛观无我 解脱自在







经云:「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」
如实了知诸法皆是因缘假合,无我、无自性,
起智慧观照,放下妄执、心不着境,即得解脱自在!


无我,积极的人生观

文/普皇精舍研经禅修班学员 传水


  俗话说:「人生不如意事,十常八九。」然而这个「意」是谁的意?答案肯定是「我」的意!薪水不如我的意,业绩不如我的意,孩子成绩不如我的意,房子、车子不如我的意,健康状况不如我的意……于是愈想愈不如意。

  修行学佛最重要的,就是要了解烦恼、染污皆源于心中有一个「我」,一切的烦恼皆来自我执。但是「我」究竟在哪里呢?我的身体就是我吗?还是我的心是我?但心又在哪里?难道我的心脏是我?法国哲学家笛卡尔说:「我思故我在」,那么,我的思想是我吗?还是我的大脑是我?当世人盲目在探寻自我的存在时,佛陀早在三千多年前就告诉我们:「无我」!身体是由地、水、火、风四大假合而成,心有受、想、行、识的作用。

  日常生活所使用的各种物品,是由不同的原料零件组成,原料零件完备,东西才能够产生作用;如同一件事情能够成功,需要众缘和合,绝非一人所能独力完成。佛法告诉我们,世间一切法、一切现象都是因缘和合而成,人、事、物皆是如此,不仅观法无我,观身亦是无我、观受亦是无我、观心亦是无我。既然一切都是缘起性空、假有,当然也就无「我」、无「常」。

  曾听到有人认为,既然无我无常、一切是空,那就什么都不必做了,误以为佛法是消极的、不作为的,其实是大错特错。正因为了解缘起性空,因缘无常、稍纵即逝,所以更知道要把握当下,不蹉跎生命,对人结一切善缘,对事尽一切努力。

  更重要的是,因为了解空性,知道缘起缘灭,所以积极在因地上努力,而不会执着于结果。不但懂得把握因缘,还能创造因缘,更懂得不住因缘,修一切善而不执着一切善。通晓「观法无我」的真谛,不落得失,便能心无挂碍。



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