文／中台佛教学院

高效修行

中台男众佛教学院研究所一年级　星净法师

　　虽然已出家，自己还是经常会落入一种迷思当中，认为必须赶快把生活中穿衣吃饭等琐事完成，才有更多时间去做「修行」的事，如诵经、打坐、研读经教等。但这真的是修行最有效的方式吗？

　　实际上，将生活与修行分开，即是没有效率的事。古德言：「行住坐卧，无非是禅」，若能了达生活即修行，将点点滴滴都视为修行，修行的效率就会大大地提升。生活当中，时时刻刻觉察、觉照自己的起心动念，动静闲忙始终不离开当下这一念觉性。念念从心起，念念不离心，念念归自心，就是最有效率的修行。

心太粗

中台男众佛教学院研究所一年级　星清法师

　　某日，打扫寮房时，发觉自己的碰撞声音太大，当下很惭愧，原来自己心是这么的粗，碰撞声如此的大！为何直到此时才发现？难怪古人说心太粗、法太细，所以法没办法入心。既然入不了心，又如何能得到法益呢？

　　于是开始观照自己平时生活中的行为，是否因动作太大，而发出较大的声响，影响其他人？借由觉察、觉照，慢慢地将动作放轻、声音变小，乃至于无声，一点一滴地把心变细。唯有心细，法才能流入心田，自己方能获得法益。修行就是在反省检讨、改正的过程中，慢慢地进步。

相由心生

中台女众佛教学院大学部三年级　星映法师

　　原本以为自己分辨不出打坐昏沉与专注的相貌，但今日巡香时，却发现轻易地就能辨识二者的差别。有些人眉宇间虽是放松却很专注，令自己看得很感动也很惭愧。

　　从而反省到，原本以为自己心中的世界只藏在内心，实际上早就在外相表露无遗。外在的气质、举止与内心的世界，实是内外一如，只是自己以往心太粗，没觉察到罢了。

　　因此，无论做任何事，行住坐卧、时时刻刻都要照顾好自己这念心，相由心生，是无法覆藏的。自己的精进或懈怠早就写在脸上，如何能不警惕！

诺

中台女众佛教学院大学部一年级　星願法师

　　祇陀太子开出几近不可能达成的条件，要求给孤独长者用黄金铺地，才肯卖出园林。然而一心要为僧团建设精舍的长者，一句「诺」，便直下承担，散尽家产在所不惜，最终感动了太子一同发心。

　　「该做就去做！」不管他人如何评论自己，不管事情会不会成功，都要相信佛性广大无边，没有所谓的极限；要相信始终在正确的因上坚持，果报无论如何都会成就。

　　提醒自己要有这种承担力！「诺」，做佛门的忠臣孝子，该做的就做，没有二念。