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本期主题:恒顺众生 利他即自利







《大方广佛华严经》云:
「菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。」
以平等心、大悲心,念念利他,恒顺众生,即是供养诸佛。
菩萨恒修利他行,依此庄严福慧,圆成佛道。


利他 放下自我

文/泰国泰佛寺研经禅修班学员 传禅


  在普贤十大愿中,第九愿是恒顺众生。要恒顺众生应该先发大愿。

  学佛前,对自己来说,只有认识的人和陌生人两种。学佛后才知道众生不仅包括人道,还有天、修罗、畜生和饿鬼等。也才知道众生是我们无量劫来的父母、亲人、眷属,只是普通人有隔阴之迷,一段生命结束了,就会忘记曾经的父母、亲人,随业流转。更知道众生皆具佛性,未来都能成佛;成佛了就不再受苦,内心常寂安乐。从而发愿希望每个人都能早日成佛。

  所以,在学习实践恒顺众生的过程中,我觉得应该先调整自己的知见,通过不断地上禅修课和平时诵读经文,心量慢慢会开阔,放下各种执着、偏见。若遇见逆缘,知道谦虚和反省,把腿盘起来,收摄身口意,修七周缘慈回向,这么一观,冤亲平等。自己苦,众生也都很苦,要学习佛菩萨慈悲无我,才能救无量众生。

  大愿的形成,来自于每一次小小的触动和怜悯的积累。不忍别人受苦,因为自己曾经受过。同样地,自己所作所为,又是否会伤害别人呢?也由此发愿持好戒律,不做伤害别人和自己的事。这样受持戒律,不仅不痛苦,而且很欢喜。如此,除了在精舍出坡服务别人,到了自己的工作岗位,比如面对自己的学生,尤其是调皮有状况的孩子,多一点耐心和观察,主动问问他们不想听课的原因。从而知道有些学生正在经历校园暴力,没有朋友;有些是自闭倾向,需要申请特殊照顾;也有几个听了开导后才开始学习,成绩小有提高。

  总之,看到笑容在别人脸上绽放,自己也欢喜。做的过程中不仅是帮助别人,也是自己提高智慧和放下自我的机会。通过实践证明了佛法的真实,也增加了修行的信心。希望自己能踏踏实实修行,不断地积累福德智慧、增加修行的深度和长度,生生世世永不退转。



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