文／普荣精舍大乘解行研经班学员　传湛

　　未接触中台之前，曾在外面学佛，他们标榜不用吃素，即便是酒肉穿肠过，亦可快速成就，即身成佛。因为贪求可以如此轻松地学佛，又不受拘束，何乐而不为？于是懵懵懂懂地学了许多年。因为并无出家法师授与三皈五戒，亦无正确的佛法指导，在不明因果，又没有持戒的情况下，虽然自己也算用功，却一直无法突破，直到自己境况愈来愈差，才惊觉这条学佛的路走偏了。

　　因缘际会，一脚踏入靠近住家的普荣精舍。记得初入普荣精舍时，很哀怨地向师父诉说自己的困境，是否自己福报快没了？师父当下告诉我：「没福报，修福报就好了，不用担心。来精舍听经闻法、受三皈五戒、出坡作务都是修福报。」如此老生常谈的一句话，在当时自己却感到有如一个快被淹没的人抓到一块浮木般的震撼，虽时隔十多年，现在回想起来仍是记忆犹新。

　　进入普荣精舍后，为了可以逆转人生，于是报名初级禅修班，并回山求受三皈、五戒及在家菩萨戒。在师父一次次地叮咛、说明戒法的意义及重要性后，才明白为何过去修行是一条错误的道路，因为其所说的道理听起来很冠冕堂皇，但实则毫无戒律可言，不像「五戒」有明明白白的戒法可以遵循，可以真的在因上用功，而不只是在果上求。戒律听起来好像遥不可及，其实戒法是一种正确的人生观，落实在生活中可以防非止恶，有了戒法做依归，人生就不会迷失。惟觉安公老和尚曾说:「因果是生活的一种定律与法则，违背了这个定律与法则，处处都会不如意。」在生活上遵守戒法，以因果为定律与法则，就能将事物看得清清楚楚，不会犯错而不自知。释迦牟尼佛于入涅槃前，教导弟子要「以戒为师」，师父也常说受持「五戒」才能建立一个完整人格，来世才能得人身，这一切都说明戒律的重要。

　　很感恩惟觉安公老和尚广设精舍，弟子才有机缘接触正法，老和尚曾说:「没有正知正见的人想成佛、成道，最后反而成了魔，想生天却跑到地狱去了。」一语道破当时自己的境遇。很感恩中台禅寺教导弟子正确的知见，在黑暗中彷徨无助时，正确的戒法如一盏明灯，照亮迷失的心，重新找回光明人生。