文／普榮精舍大乘解行研經班學員　傳容

　　從小到大，經由學校教育，我們不斷吸取知識，但知識豐富不等同於有高度智慧及清楚明白的辨識能力。資訊化時代，網路上充斥各種訊息，常聽到有所謂的「假訊息」影響人心安定，然反觀我們看到手機裡傳遞的各種資訊，是否有足夠的智慧判斷：可再轉傳嗎？內容正確嗎？還是人云亦云、不斷轉傳各種訊息，卻在無意中製造更多的不安和混亂，影響社會安定。

　　經云：「正見難生」，「只貴汝知見，不貴汝行履」，在在提示我們能夠具足正見實難能可貴，有正確的觀念知見，人生就有正確的方向和準則，行事能處於中道。佛法「八正道」中以「正見」為首，足見正見之重要性。

正心正見度疫情

　　面對二○二○年新冠肺炎疫情，擔心害怕乃人之常情，惟若只是讓自己陷入悲觀情緒中，對於防疫並無幫助。反之，明白因緣果報之理，思惟積極面對，從個人衛生習慣及正常生活作息做起，讓自我免疫力提高，就能降低感染風險。另外，配合政府防疫政策，如保持社交安全距離、戴口罩、勤洗手等等，保護自他。而精舍為維護學員健康安全，暫無禪修、法會等活動，但配合精舍規劃的定課持續用功，如誦經、持咒、靜坐、閱讀《中台山月刊》、觀看《自在步紅塵》影片等等，讓自己的心安定，也將功德回向法界一切眾生；如此事理並進，人心安定、社會也就安定，大家即能有秩序地在各自的軌道上正常運行、堅忍向前，修行的腳步也不停歇，靜待疫情消弭。

　　正見的建立，最重要的是須有善知識引導，而惟覺安公老和尚就是我們的大善知識，透過精舍教育接引大眾入佛法大海。許多人認為經典教理不過是文字，自修就能懂得，殊不知精舍的禪修課程，有教授法師深入淺出開示指導、清淨的法界、各種法會活動及同參道友互相砥礪，建構一個完整的修行環境，讓我們將所學佛法充分運用融入其中；有靜態的靜坐、上課，也有動態的法會、出坡等，靜中養成、動中磨鍊，讓我們將佛法內化並與生活結合，藉事練心，了達佛法的義理。

堅住正念　步步光明

　　正見的建立，也是不斷從境界中磨鍊而來。因此，要多把握親近善知識的因緣，建立正確知見，養成覺察、覺照的工夫。真理不會隨著時間、空間而改變，《禪七開示1》中，惟覺安公老和尚所開示的內容，與二十年後自己親身參與禪七中所聽到的內容幾乎沒有差異，可見真理恆久遠。大善知識的開示從來沒有隱藏或增減，從最初開始就告訴我們完整的義理，只因學人根器不同、體悟不同，透過禪七的磨鍊，修行工夫也能得到檢驗與提升。

　　生命過程中充滿挑戰，有順境但更多的是逆境，順逆皆不動心才是真正的領悟。想想看，是否每天埋首在工作中而不能自拔？有多久沒聞到清晨新鮮的空氣、乃至欣賞傍晚時分的夕陽？在逆境中換個角度思惟，也許是調整身心的大好機會，也會發現人生路上處處有鳥語花香。

　　此次因新冠肺炎疫情中斷了禪修課程，更體驗到修行不易，也不能停；而且更要堅住正念，莫讓自己懈怠放逸。疫情期間，繼續依著精舍定課一步一腳印用功，思惟佛法的義理，當疫情過去將會發現，曾經修的善法、思惟實踐的佛法，已提升並內化，扎實且豐富自己的佛法資糧，也讓人生不虛度光陰、步步光明。