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本期主题:精进不懈道必成







《大智度论》云:
“佛告阿难:人能爱乐修行精进,无事不得;
得至佛道,终不虚也。”
精进法是一切诸善法之根本,勤修精进,
事无难者,所愿皆得。


以佛为师 信顺奉行

文/普梵精舍护法会副会长 传璟


  六祖大师开示:“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。”禅修之初,传璟无法体会如何清净自心,更觉得“成佛”遥不可及;经过一段时间的薰修,透过听经闻法、出坡作务、诵经静坐,烦恼逐渐变少、心变得安定。惟觉安公老和尚曾开示,修行要理入、行入,解行并重,藉由事上磨炼,让理时时现前。这一路走来,信顺师父的开示,从“心”改变,学习师父的愿行,在“行”当中体悟,一点一滴都是在修行、蜕变。

  回首过去的自己,在职场上非常积极认真,不论工作绩效或职务升迁都很顺遂,因为爱面子的个性,汲汲营营追求的就是要受到肯定,无法面对他人的批评,情绪靠在他人的评价,心情总是在顺、逆境中起伏,殊不知自己被妄想执着蒙蔽,耗费心力追求的,皆是生灭的假有。唯有这念清净的心,才是不生不灭。“狂心顿歇,歇即菩提”,确实在静坐时能练习一念不生,得到净心、定心。记得有次禅七团参时,传璟对于解七后回到凡尘俗世间,要如何保任这念清净心向和尚请法,和尚开示:“静则一念不生,动则万善圆彰。”和尚的解说,如醍醐灌顶,原来这念心就是要坚住正念,随顺觉性。

  经云:“佛法在世间,不离世间觉”,开山祖师过去就常提示,无论是做人、做事、修行,一切都是仗因托缘所生,菩萨行就是在利他当中完成自利。从开山祖师带领四众弟子创建中台世界,身体力行弘法度众,到开山祖师圆寂后,住持大和尚及师父们直下承担,秉承师志,体现修行的法门、菩萨愿行。传璟在师父们展开的佛法羽翼下修行,除了知恩、感恩外,更要报佛恩,誓以佛为师,信顺奉行;师父的开示、师父的步履,就是传璟修行的方向。

  现在的传璟,仍和以前一样积极认真,心却不一样了。做人、做事不是执着在自己得到肯定,而是希望利益大众,行菩萨道。此生有幸得遇大善知识,人生才得到蜕变,现在不把握因缘修行,更待何时?佛法的智慧浩瀚无边,必须解行并重、精勤用功,以佛为师,以法为药,在知见与行住坐卧中体悟与改变。“但用此心,直了成佛”,就是要具体实现的誓愿。



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