文／见风法师

　　有一天，佛陀一如往常地四处关心弟子们，看见一位比丘，独自在屋外伤心地哭泣。这位比丘因资质愚钝，大家都叫他「愚路」。

　　「你为什么这么难过呢？」佛陀关心地问。「佛陀！我太愚钝了，没有办法忆持教法，所以被赶了出来，心里很痛苦，不知道要向谁诉说？」

　　佛陀慈悲地看着愚路：「这些义理，其实也是我无数劫来备受无量百千苦行，圆满六波罗蜜到达涅槃彼岸才持来的。你愿不愿意来我这里学习呢？」愚路受宠若惊：「佛陀，我既至愚极愚、至钝极钝，如何能得佛陀亲自教导呢？」佛陀告诉他：「愚人自说愚，此名为智者；愚者妄称智，此谓真愚痴。」

修福除障　业消智朗

　　佛陀将愚路带回精舍，教愚路两句法：「我拂尘、我除垢。」他记不起来，佛陀于是教他先修福报，为僧团比丘擦鞋。一开始，僧团比丘们不愿意，但是佛陀开示比丘：「你们不要遮拦，要协助他修福除障，并在他擦鞋时，教他：我拂尘、我除垢。」

　　愚路比丘精勤努力，积功不已，而得通利，于是思惟佛陀令其诵两句法「我拂尘、我除垢」的道理，忽然启悟，善根发起、业障消除，了达不只是要扫除外尘，更是要去除心中的贪瞋痴三毒。如理修行蠲除三毒，勤勇无怠断诸烦恼，很快地便证得阿罗汉果。

　　每天，我们能不能够像佛陀一样，关心（心施）周围的环境，当别人有需要时，倾听（耳施）并同理对方，眼神给与关爱肯定（眼施），言语给与支持与鼓励（言辞施），不因对方任何因缘而有不悦之色（和颜悦色施）。

　　有时候，我们担心做得不好，心中有很多的顾虑：「我能力不足……」、「我现在时间不够……」、「我跟对方不熟……」，这么多以「我」为出发点的观念所束缚，让我们划地自限。老和尚曾说，要给别人鼓励、给别人肯定、给别人信心。如果一句及时的关心、一个肯定的眼神、一个鼓励的微笑，就能让对方感到温暖，得到支持，为什么不及时而行？

契机契理　平等布施

　　布施的重点在「舍悭贪」──借着为他人付出，转化自己心中自私、自以为是的想法。然而在过程中，有时一不小心也会将自己的想法加诸别人身上，却忘了目的是协助对方，不是满足自己的「想付出」。带有我执的付出，有时帮倒忙而不自知！「是法平等，无有高下」，布施的好方法很多，最重要的是契不契机，对方能不能接受。

　　佛陀肯定愚路愿意面对自己的不足，给与突破困难的信心；不断地调整方法教导愚路，更让整个僧团比丘一起协助愚路。教导我们：「一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着而不证得。」在愚路尊者悟道后，遭人讪笑、轻蔑，佛陀知道了作如是念：「我此弟子德若妙高，云何诸人皆起嫌谤？今者宜应显扬其德。」于是令愚路尊者为比丘尼众开示。愚路尊者于会中现四威仪，作十八变，现神通已，还居本座，即便为说伽他之义，令与会大众获果无边。佛陀告诉众比丘：「于我声闻弟子之中心善解脱者，愚路是也。」每个人本具的智慧心，与诸佛如来无二无别，只要放下妄想执着，本具的清净心就现前了。

　　平等利他，应机而施，佛陀度化愚路尊者的故事，值得我们细细深思！