文／中台佛教學院

溫故而知新

中台男眾佛教學院研究所一年級　星真法師

　　明教契嵩禪師曰︰「聖賢之學，固非一日之具。日不足，繼之以夜。積之歲月，自然可成。」

　　以往的學習態度，都是等到期末考前的溫書假，自己才複習當學期所學的內容。如此經過一次又一次的考試後，現在，才慢慢了解到，考試是一種方便，真正能幫助自己提升與進步的，卻是考試前的複習和準備。

　　佛法的教理，不是一年半載、短時間內就可以深入透徹，豈可等到溫書假才加以內化與吸收？即使沒有考試因緣，仍然應該努力學習，溫故而知新。

審慎因地發心

中台女眾佛教學院研究所二年級　見彊法師

　　開山祖師曾說：「發菩薩心，修菩薩行，不能著相。」修菩薩行就是要利益眾生，若在當中因起了分別執著的心而受苦，就反其道而行了。例如：發了好心，別人卻不領情；或者做了很多，卻沒有得到回饋。想想，別人的不領情，並不妨礙自己的發心；做了很多，應功德歸三寶，而不是求自己的名聞利養。

　　發菩薩心是為了成佛的願，以願導行。自己應審察因地發心是否正確，而非執著事相上的果報，心不清淨就非菩薩本懷。

不捨一善

中台女眾佛教學院研究所二年級　見鎬法師

　　上課之前去架房，看見地上有水；出架房前心想，快要上課了，今天又有小考，就放下，不理會它吧！走出架房時，心念又起，如果不清除地上的水，恐怕他人會有不便或危險。既然看到了，就是自己應該做的事情，於是就拿吸水拖把欲拖地，卻發現拖把的海綿是乾的，無法使用。自己定下心，耐心地將海綿打濕，然後擦乾地面的水。

　　生活中，經常在對境之時，必須面臨種種抉擇；決定利他的過程中，亦有種種考驗。但是透過不斷地練習，恆起利他之念，恆行利他之事，如此當面臨抉擇之時，才能心無掛礙地隨緣盡分，任運六度行門。因此自勉，要把握種種因緣，從中培養利他之身口意。不捨一善，而又不執一善。

啟動覺性

中台女眾佛教學院大學部三年級 　見甸法師

　　「不念舊惡，不憎惡人。」以前發生過的事情早已經過去，但是當再度遇到當事人，種子就會現行。反省檢討，是因為只是暫時伏下，並沒有放下，才會遇緣而發。

　　今日決定改變習氣，當再度遇到當事人時，只針對當下的事情，談話時保持中立，沒有惡念，也沒有煩躁。就如同開車，一方面要踩油門讓車前進，同時腳也要隨時輕放在煞車踏板，以防突發狀況。每日早上眼一睜，開始一日作息的同時，也要覺察覺性是否存在。

　　時時啟動覺性，就是放下的最好法門。