文／中台佛教学院

温故而知新

中台男众佛教学院研究所一年级　星真法师

　　明教契嵩禅师曰︰「圣贤之学，固非一日之具。日不足，继之以夜。积之岁月，自然可成。」

　　以往的学习态度，都是等到期末考前的温书假，自己才复习当学期所学的内容。如此经过一次又一次的考试后，现在，才慢慢了解到，考试是一种方便，真正能帮助自己提升与进步的，却是考试前的复习和准备。

　　佛法的教理，不是一年半载、短时间内就可以深入透彻，岂可等到温书假才加以内化与吸收？即使没有考试因缘，仍然应该努力学习，温故而知新。

审慎因地发心

中台女众佛教学院研究所二年级　见彊法师

　　开山祖师曾说：「发菩萨心，修菩萨行，不能着相。」修菩萨行就是要利益众生，若在当中因起了分别执着的心而受苦，就反其道而行了。例如：发了好心，别人却不领情；或者做了很多，却没有得到回馈。想想，别人的不领情，并不妨碍自己的发心；做了很多，应功德归三宝，而不是求自己的名闻利养。

　　发菩萨心是为了成佛的愿，以愿导行。自己应审察因地发心是否正确，而非执着事相上的果报，心不清净就非菩萨本怀。

不舍一善

中台女众佛教学院研究所二年级　见镐法师

　　上课之前去架房，看见地上有水；出架房前心想，快要上课了，今天又有小考，就放下，不理会它吧！走出架房时，心念又起，如果不清除地上的水，恐怕他人会有不便或危险。既然看到了，就是自己应该做的事情，于是就拿吸水拖把欲拖地，却发现拖把的海绵是干的，无法使用。自己定下心，耐心地将海绵打湿，然后擦干地面的水。

　　生活中，经常在对境之时，必须面临种种抉择；决定利他的过程中，亦有种种考验。但是透过不断地练习，恒起利他之念，恒行利他之事，如此当面临抉择之时，才能心无挂碍地随缘尽分，任运六度行门。因此自勉，要把握种种因缘，从中培养利他之身口意。不舍一善，而又不执一善。

启动觉性

中台女众佛教学院大学部三年级 　见甸法师

　　「不念旧恶，不憎恶人。」以前发生过的事情早已经过去，但是当再度遇到当事人，种子就会现行。反省检讨，是因为只是暂时伏下，并没有放下，才会遇缘而发。

　　今日决定改变习气，当再度遇到当事人时，只针对当下的事情，谈话时保持中立，没有恶念，也没有烦躁。就如同开车，一方面要踩油门让车前进，同时脚也要随时轻放在煞车踏板，以防突发状况。每日早上眼一睁，开始一日作息的同时，也要觉察觉性是否存在。

　　时时启动觉性，就是放下的最好法门。