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本期主题:临危不乱的智慧







修止,以止息妄心;修观,以破惑证真。
善修止观而安住,面对境界心自朗然,
止观双运,定慧圆融,
自能临危不乱,随缘自在。


一片身心水月间

文/美国佛心寺中文高级禅修班学员 法光


  不知不觉,在家隔离已经一个月了。起初,每天早晨起床的第一件事,就是打开手机关注肺炎疫情的最新进展。从报导得知,每时每刻都有鲜活的生命痛苦地逝去,即便隔着萤幕,仍可感受到大家的无助和迷惘。于是,这些时日,自己开始反思人生应该努力的方向。

  年前,费尽心力申请了其他学校的博士班,希望换个环境,以便学术研究能更上一层楼。可是当看到现在的科学面对疫情,如此地乏力,不由得反问自己:即使成为医疗图像分析领域的知名学者,那又如何呢?可能对病人和医生会有一定的帮助,但是解决了一个问题,往往又延伸出其他的问题,无法从根本上解决人的生老病死,和其他种种痛苦;这样的人生,如浮萍般漂浮,哪里是个尽头呢?

以愿导行 自利利他

  但是,难道不要工作了吗?毕竟我们每天有三分之一的时间都花在工作上。一位好友最近向我诉说:他总是刻意地寻找工作的动力,但奇怪的是,一段时间过后,这种动力又消失了,就这样反反覆覆,很害怕有一天再也动不起来了。其实,很多人,包括我自己都有类似的焦虑,总是追求着一个个看似美好的目标,殊不知错误的动机,早已注定了焦虑的结局。

  在修习中道实相观的过程中,体会到工作也是道场,善用佛法,可以让人生变得很有意义。古德云:「静则一念不生,动则万善圆彰。」静坐时,当念头逐渐沉淀下来,心水回归本来的平静、清澈,发觉原来我们早已拥有了人世间最珍贵的东西。静中的感悟,提醒着自己用真诚的心态去面对工作,把这一份美好传递给更多的人。同样的工作,心态不同,效果截然不同。假如从一开始,工作的动机里包含了一个强烈的我,那么攀登再多的高峰,还是会患得患失;相反地,四弘誓愿中,上求佛道、下化众生的诚挚愿力才是最持久的,能帮助我们在工作中反观自照,把握与大众结善缘的机会,带给他人光明和希望,自利利他。

静中养成 动中磨链

  安住当下,行住坐卧处处皆是道场。从前在做汤的时候,会在准备食材的同时一边听着音乐,短短的二十分钟,纷飞的思绪早已越过万重山,一心多用的结果,是常常忘记汤里是否已加了盐。现在,运用中道实相观的法门,能专注于当下的烹调,认真地清洗食材,加水、搅拌、调味,每一步骤都清楚明白,不再出现不确定是否已加某一种调味料的情形,烦躁的情绪也没有了,熬出来的汤,色泽更加清亮,味道更绵长。

  从心猿意马转变到能专注,需要足够的耐心练习。一开始,注意力经常不知不觉跑到其他地方去,难免有些气馁。但是,提醒自己,一方面承认自己不完美,但不懊恼为什么没有做到一念不生、如如不动,因为这种期待的本身也是一种烦恼,就是把心力集中在当下做的事上,而不放在对自己的评价上;另一方面,从简单的事入手,逐渐增加信心:例如在穿衣服时,观察心念是否能保持专注,如果有其他的念头生起,察觉后赶紧让心重新专注到穿衣这件事上。经过反覆练习,妄念愈来愈少,逐渐能达到身心的轻安。

  这次疫情让自己感受到世事无常、生命只在呼吸间,如果我们自身没有改变,以后仍然会有其他形式的天灾人祸出现。今生有幸值遇三宝,愿意把握有限的生命精进修行,在工作和饮食起居间磨链心性,于动静间保持正念、随顺觉性,深处世事空华里,却一片身心水月间。



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