民國九十四年是自己最難忘的一年，那一年父親突然往生，面對人生第一次的「生離死別」，自己非常悲傷。但也因為這樣的因緣，得以接觸佛法，得遇中台正法道場。十多年來的佛法薰修，讓自己對於人生，從原本的懵懂無知，到日漸知曉方向，有了極大的收穫。

　　未學佛前，不曾明白「苦」、「樂」的真義，只是簡單地認為「苦」就是痛苦，「樂」就是快樂，卻不曾思考「苦」和「樂」是怎麼來的？一般人所追求的「樂」是真的樂嗎？而當苦果來臨時，又該如何面對？直到上了禪修課，學習「四聖諦」的道理，才知道「苦、集、滅、道」揭示了生死流轉之因、離苦得樂之法；也才知道原來我們一直追求的五欲之樂，其實是虛偽無主的快樂，以小苦為樂而不自覺，就如同《法華經》中的火宅喻：三界如火宅，眾苦逼迫，但眾生卻完全不知危險，仍樂在其中，更遑論脫離。

觀四諦　得清淨

　　而四聖諦是世尊悲憫眾生，不忍眾生受苦，為眾生開示一條從迷到悟，從「苦、集」趣向「滅、道」，得以離苦得樂的解脫之道！讓我們知道，只要「知苦斷集」就能從苦中解脫；只要「慕滅修道」就能離苦得樂，了脫生死。我們生生世世都因起惑、造業而受生死輪迴之苦，要離苦、要了生脫死，就必須在「因」上努力——佛法是多麼寶貴的真理！

　　小時候，自己非常害羞內向，沒有自信，害怕面對人群，永遠都想躲在人群背後；任何時候對自己而言，都有一種逼迫的苦，因此不想也不願面對任何人事物。長大之後，雖然內向的性格有些轉變，但面對人群時，內心仍會畏懼、抗拒。

　　學佛之後，「苦集滅道」的真理，讓自己漸漸明白，要改變這種面對人群就害怕的苦，先要能勇敢面對，所以不斷地告訴自己，要直下承擔。於是，在法師的鼓勵之下，承接了回山領隊、法會司儀、課堂悅眾等執事；多年下來，發現自己竟在不知不覺間，一點一滴克服了以往的畏懼與退怯。這才覺察到，原來「畏懼人群」是因自我設限；而自己所認為的苦，其實來自心念，非由外境。沒想到運用佛法，竟能帶給自己如此大的收穫！深深地體會到佛法所言，真實不虛。

轉煩惱　趣菩提

　　有一次，精舍的法師讓自己練習共修的維那，當下心裡是抗拒的，認為自己無法同時操控大磬與引磬，那種在人前的恐懼感又生起。但後來思惟，只有勇於面對，知苦才能了苦。於是，試著承擔，並且用心練習，最終順利上場。從中更體會到：逃避並不能解決問題，唯有知苦，找出苦因，在因地上加以斷離、轉化，才能真正了苦。

　　不經一事，不長一智，種種的磨鍊，讓自己明白所有的學習都是為了成就佛道、利益眾生。感恩在修行學佛過程中一切的人事物，更慶幸得遇開山祖師惟覺安公老和尚，示導心性之理，開啟了自己的法身慧命。當心不著相、不動念，何來苦樂？明白了「這念心」是根本，將之運用到日常生活中，透過每日的反省、檢討，只向內看、不往外求，熟處轉生，生處轉熟，一點一滴修正自己的習氣；時時刻刻守好這念心，保持正念，持之以恆，日久功深，相信「離苦得樂」指日可待。

　　「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」，期許自己日後要更精進用功，上求佛道，以報佛恩、師恩、三寶恩；並廣行菩薩道，成就下化眾生的菩薩行。