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中台廣傳








中台禪寺一百零八年度夏安居各精舍聯合供佛齋僧法會

文/編輯部


  《百丈清規證義記》云:「結夏安居,乃佛法住世根本。」本寺謹遵佛制,千餘位僧眾於一百零八年五月十九日至八月十五日,九旬中如法如律、精勤為道,結夏安居。並應諸方善信乞請,於七月二十、二十一、二十七及二十八日,啟建四梯次「夏安居各精舍聯合供佛齋僧法會」,恭請住持見燈大和尚上堂說法,帶領大眾法師慈悲應供。全省各精舍分院一萬九千餘位護法檀越,把握因緣,護夏供僧、廣植福田。

  法會於上午九時開始,大眾居士齊聚於五樓大禪堂、大雄寶殿、四天王殿與般若講堂,恭迎總主法大和尚、各壇主法法師及大眾法師入壇。總主法大和尚及各壇主法法師,於佛前拈香、供燈祈福;各精舍護法會代表及功德主代表,亦以虔誠之心,佛前獻供。四眾和合精進,恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,仗藥師如來慈悲願力及大眾共修功德力,回向風調雨順、國泰民安,法界有情同霑法益、隨所樂求、一切皆遂,乃至成就無上菩提。


上堂說法 普潤有情

  古德云:「上堂說法,乃法門最尊之事。」上堂,為禪宗道場特有的儀式,是弟子向尊師請益,以至誠隆重之心,恭請禪師登法堂,為大眾應機開示。法會第二支香舉行「上堂說法」,恭請見燈大和尚登法堂,為眾開示。十時四十五分,引禮法師代眾仰白,鐘鼓齊鳴中,迎請代表虔持手爐,持香侍者敬捧香案,護法善信合掌端立,恭請總主法大和尚上堂說法。

1.總主法見燈大和尚於法會中供燈祈福。
2~4.全省各精舍一萬九千餘位護法檀越回山共修,和合恭誦《藥師經》。


  「三世諸佛轉法輪,歷代宗師承祖印,中台廣傳在心行,欲行千里在腳跟。」大和尚於法座上卓拄杖宣說法要,壇內大眾合掌諦聽,領受法要。四眾弟子齊聚會上,共結法緣,財法兩施,等無差別,同歸心源。

  《佛說布施經》云:「若以上妙飲食供養三寶,得五種利益:身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」虛雲老和尚亦云:「若無僧寶,佛法二寶無人流布,善根無處培植,所以齋僧功德為最大。」佛前大供後,隨即舉行齋僧大典,在「本師釋迦牟尼佛」聖號中,總主法大和尚、主壇十大士與大眾法師,庠序步入五觀堂齋僧會場;大眾居士以知恩、感恩、報恩之心進入五觀堂,頂禮十方常住佛法僧三寶。

  晚間九時三十分,實相台上,四眾弟子以清淨心,拜鐘發願。「洪鐘初叩,寶偈高吟,上徹天堂,下通地府」,上祝國運昌隆、世界和平;下祈一切眾生,聞聲脫苦;更願道場安寧、佛法常興。法會期間亦安排朝山活動,清晨五時,大眾居士一心精進,朝禮靈山。藉由事上禮拜,懺悔罪障、降伏我慢,進而歸依自性實相靈台。朝山圓滿之際,大眾虔敬回向,一切有情同入佛智!

  佛住世時,給孤獨長者在結夏期間,供養衣被、飲食、醫藥護持三寶,世尊讚歎長者:「於未來世當獲安樂果報。」大眾居士把握一年一度結夏因緣,回山護夏、精進用功——恭誦《藥師經》、參與上堂說法、供佛齋僧、拜鐘、朝山,四眾和合共修,進趣菩提之道,福慧綿延自莊嚴!

1.引禮法師代眾仰白,祈請大和尚上堂說法。
2~4.總主法大和尚上堂說法,大眾合掌諦聽、領受法要。
5.護法居士以知恩、感恩、報恩之心,頂禮十方常住佛法僧三寶。
6.7.大眾居士把握回山因緣,朝山、拜鐘,回向有情同入佛智。

上堂主法 燈大和尚 二○一年七月二十日

  三世諸佛轉法輪
  歷代宗師承祖印
  中台廣傳在心行
  欲行千里在腳跟

  諸位知識!三期傳佛眼,佛性不可思議!佛、法、僧寶不可思議!中台廣傳亦不可思議!《長阿含經》云:「上下及四方,諸有所生物,天及世間人,唯佛為最上,欲求大福者,當供養三寶。」今有本寺供佛齋僧功德主,值此結夏安居勝緣,來山護夏護法,廣植福田,敬設齋䞋

上供十方三寶、剎海龍天,下濟六道群靈、一切眾生,以此嚴淨功德回向:祈禱增福延齡,福慧莊嚴,情與無情,同圓種智。諸位知識!即此上堂一事,最後一句,又怎麼說法?

  供佛齋僧願力堅
  人天路上福為先
  般若種生三寶地
  福慧綿延自莊嚴


上堂主法 燈大和尚 二○一年七月二十一日

  靈山單傳密旨
  曹溪普傳正智
  中台廣傳心法
  無相無住自至

  《大般若波羅蜜多經》云:「諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,能以財、法二種布施,攝諸有情,是為甚奇希有之法。」今有本寺供佛齋僧功德主,值此結夏安居勝緣,來山護夏護法,廣植福田,敬設齋䞋供養
十方常住佛法僧三寶,為祈道場鎮靖,佛法久住,事事吉祥,處處平安,法界有情,共證菩提。諸位知識!即此上堂一事,最後一句,又怎麼說法?

  佛事門中修萬法
  不取不捨妙觀察
  見性平等功德在
  供佛齋僧福無差

上堂主法 燈大和尚 二○一年七月二十七日

  結夏精進結法緣
  齋僧不論聖與凡
  經資齋䞋無去來
  安居自性真福田

  《大般涅槃經》云:「如來出世,有二種人,獲福最上。一者欲成阿耨多羅三藐三菩提時,而來奉施;二者如來臨欲般涅槃時,最後供飯。此二人福正等無異,所獲果報不可稱計,如此二施,難可值遇,如優曇?花時時乃有。」百千萬劫,佛名難聞。雖得聞名,見佛又難。雖得見佛,供養又難。今有本寺供佛齋僧功德主,值此結夏安居勝緣,來山護夏護法,廣植福田,敬設齋䞋
上供十方三寶、剎海龍天,下濟六道群靈、一切眾生,以此福慧莊嚴功德耑申回向:上報四重恩,下濟三途苦,海會大眾增福延齡,吉祥平安,法界有情,同登覺岸。諸位知識!即此上堂一事,最後一句,又怎麼說法?

  結緣萬千
  普利人天
  財法兩施
  同歸心源


上堂主法 燈大和尚 二○一年七月二十八

  施財施食增福田
  迴光返照契心源
  無相布施真佛子
  歡喜成就無上緣

  《大智度論》云:「佛言三事,必得報果不虛:布施得大富,持戒生好處,修定得解脫。若單行尸羅,得生好處;若修定、智慧、慈悲和合,得三乘道。」今有本寺供佛齋僧功德主,值此結夏安居勝緣,精進勝行,廣植福田,敬設齋䞋
上供十方三寶、剎海龍天,下濟六道群靈、一切眾生,以此福慧莊嚴功德耑申回向:上報四重深恩,下濟三途報苦,情與無情,同圓種智。諸位知識!即此上堂一事,最後一句,又怎麼說法?

  十方同證真
  無念般若生
  百花叢裡過
  片葉不沾身




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