文／编辑部

　　《百丈清规证义记》云：「结夏安居，乃佛法住世根本。」本寺谨遵佛制，千余位僧众于一百零八年五月十九日至八月十五日，九旬中如法如律、精勤为道，结夏安居。并应诸方善信乞请，于七月二十、二十一、二十七及二十八日，启建四梯次「夏安居各精舍联合供佛斋僧法会」，恭请住持见灯大和尚上堂说法，带领大众法师慈悲应供。全省各精舍分院一万九千余位护法檀越，把握因缘，护夏供僧、广植福田。

　　法会于上午九时开始，大众居士齐聚于五楼大禅堂、大雄宝殿、四天王殿与般若讲堂，恭迎总主法大和尚、各坛主法法师及大众法师入坛。总主法大和尚及各坛主法法师，于佛前拈香、供灯祈福；各精舍护法会代表及功德主代表，亦以虔诚之心，佛前献供。四众和合精进，恭诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，仗药师如来慈悲愿力及大众共修功德力，回向风调雨顺、国泰民安，法界有情同霑法益、随所乐求、一切皆遂，乃至成就无上菩提。

上堂说法　普润有情

　　古德云：「上堂说法，乃法门最尊之事。」上堂，为禅宗道场特有的仪式，是弟子向尊师请益，以至诚隆重之心，恭请禅师登法堂，为大众应机开示。法会第二支香举行「上堂说法」，恭请见灯大和尚登法堂，为众开示。十时四十五分，引礼法师代众仰白，钟鼓齐鸣中，迎请代表虔持手炉，持香侍者敬捧香案，护法善信合掌端立，恭请总主法大和尚上堂说法。

1.总主法见灯大和尚于法会中供灯祈福。 2～4.全省各精舍一万九千余位护法檀越回山共修，和合恭诵《药师经》。

　　「三世诸佛转法轮，历代宗师承祖印，中台广传在心行，欲行千里在脚跟。」大和尚于法座上卓拄杖宣说法要，坛内大众合掌谛听，领受法要。四众弟子齐聚会上，共结法缘，财法两施，等无差别，同归心源。

　　《佛说布施经》云：「若以上妙饮食供养三宝，得五种利益：身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。」虚云老和尚亦云：「若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，所以斋僧功德为最大。」佛前大供后，随即举行斋僧大典，在「本师释迦牟尼佛」圣号中，总主法大和尚、主坛十大士与大众法师，庠序步入五观堂斋僧会场；大众居士以知恩、感恩、报恩之心进入五观堂，顶礼十方常住佛法僧三宝。

　　晚间九时三十分，实相台上，四众弟子以清净心，拜钟发愿。「洪钟初叩，宝偈高吟，上彻天堂，下通地府」，上祝国运昌隆、世界和平；下祈一切众生，闻声脱苦；更愿道场安宁、佛法常兴。法会期间亦安排朝山活动，清晨五时，大众居士一心精进，朝礼灵山。借由事上礼拜，忏悔罪障、降伏我慢，进而归依自性实相灵台。朝山圆满之际，大众虔敬回向，一切有情同入佛智！

　　佛住世时，给孤独长者在结夏期间，供养衣被、饮食、医药护持三宝，世尊赞叹长者：「于未来世当获安乐果报。」大众居士把握一年一度结夏因缘，回山护夏、精进用功——恭诵《药师经》、参与上堂说法、供佛斋僧、拜钟、朝山，四众和合共修，进趣菩提之道，福慧绵延自庄严！

	1.引礼法师代众仰白，祈请大和尚上堂说法。 2～4.总主法大和尚上堂说法，大众合掌谛听、领受法要。 5.护法居士以知恩、感恩、报恩之心，顶礼十方常住佛法僧三宝。 6.7.大众居士把握回山因缘，朝山、拜钟，回向有情同入佛智。

上堂主法　^上见^下灯大和尚　二○一九年七月二十日

　　三世诸佛转法轮
　　历代宗师承祖印
　　中台广传在心行
　　欲行千里在脚跟

　　诸位知识！三期传佛眼，佛性不可思议！佛、法、僧宝不可思议！中台广传亦不可思议！《长阿含经》云：「上下及四方，诸有所生物，天及世间人，唯佛为最上，欲求大福者，当供养三宝。」今有本寺供佛斋僧功德主，值此结夏安居胜缘，来山护夏护法，广植福田，敬设斋䞋
上供十方三宝、刹海龙天，下济六道群灵、一切众生，以此严净功德回向：祈祷增福延龄，福慧庄严，情与无情，同圆种智。诸位知识！即此上堂一事，最后一句，又怎么说法？

　　供佛斋僧愿力坚
　　人天路上福为先
　　般若种生三宝地
　　福慧绵延自庄严

上堂主法　^上见^下灯大和尚　二○一九年七月二十一日

　　灵山单传密旨
　　曹溪普传正智
　　中台广传心法
　　无相无住自至

　　《大般若波罗蜜多经》云：「诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，能以财、法二种布施，摄诸有情，是为甚奇希有之法。」今有本寺供佛斋僧功德主，值此结夏安居胜缘，来山护夏护法，广植福田，敬设斋䞋供养
十方常住佛法僧三宝，为祈道场镇靖，佛法久住，事事吉祥，处处平安，法界有情，共证菩提。诸位知识！即此上堂一事，最后一句，又怎么说法？

　　佛事门中修万法
　　不取不舍妙观察
　　见性平等功德在
　　供佛斋僧福无差

上堂主法　^上见^下灯大和尚　二○一九年七月二十七日

　　结夏精进结法缘
　　斋僧不论圣与凡
　　经资斋䞋无去来
　　安居自性真福田

　　《大般涅槃经》云：「如来出世，有二种人，获福最上。一者欲成阿耨多罗三藐三菩提时，而来奉施；二者如来临欲般涅槃时，最后供饭。此二人福正等无异，所获果报不可称计，如此二施，难可值遇，如优昙?花时时乃有。」百千万劫，佛名难闻。虽得闻名，见佛又难。虽得见佛，供养又难。今有本寺供佛斋僧功德主，值此结夏安居胜缘，来山护夏护法，广植福田，敬设斋䞋
上供十方三宝、刹海龙天，下济六道群灵、一切众生，以此福慧庄严功德耑申回向：上报四重恩，下济三途苦，海会大众增福延龄，吉祥平安，法界有情，同登觉岸。诸位知识！即此上堂一事，最后一句，又怎么说法？

　　结缘万千
　　普利人天
　　财法两施
　　同归心源

上堂主法　^上见^下灯大和尚　二○一九年七月二十八日

　　施财施食增福田
　　回光返照契心源
　　无相布施真佛子
　　欢喜成就无上缘

　　《大智度论》云：「佛言三事，必得报果不虚：布施得大富，持戒生好处，修定得解脱。若单行尸罗，得生好处；若修定、智慧、慈悲和合，得三乘道。」今有本寺供佛斋僧功德主，值此结夏安居胜缘，精进胜行，广植福田，敬设斋䞋
上供十方三宝、刹海龙天，下济六道群灵、一切众生，以此福慧庄严功德耑申回向：上报四重深恩，下济三途报苦，情与无情，同圆种智。诸位知识！即此上堂一事，最后一句，又怎么说法？

　　十方同证真
　　无念般若生
　　百花丛里过
　　片叶不沾身