文／编辑部

　　经云：「当念父母及善知识恩！是故知恩，常当报恩。善知识者是大因缘。」二○一九年四月八日，伏值中台堂上开山祖师惟觉安公老和尚示寂之辰，本寺举行开山祖忌法会，以报恩师法乳深恩。来自美国、澳洲、日本、义大利、香港、泰国、菲律宾、台湾等海内外四众弟子八千四百人，以知恩、感恩、报恩之心，齐聚中台，虔敬与会。法会中恭诵《金刚经》，并开放祖堂及开山祖师纪念塔，耑供四众瞻礼、绕塔，缅怀祖德，感念恩师化育之恩。

如法精进　念报师恩

　　上午九时四十五分，于五楼大禅堂、大庄严殿、大雄宝殿、四天王殿、般若讲堂与五观堂等坛区，大众摄心肃穆，齐诵本师圣号，恭请住持见灯大和尚及各坛主法法师入坛主法。法会中，住持见灯大和尚于佛前、开山祖师莲位前，虔敬上香，随即长跪龛前，为开山祖忌法会说法：「拈花悟旨，祖道振兴。中台广传演真乘，行住坐卧契无生。禅风常行化，代代永传灯……」四众弟子长跪合掌，至心谛听，恭敬领受。

1.见灯大和尚虔敬于开山祖师莲位前上香。 2.见灯大和尚开山祖忌说法。 3.4.见灯大和尚带领四众弟子恭诵《金刚经》，以报开山祖师化育深恩。

1～3.海内外四众弟子八千四百人云集中台，精进共修，感念师恩。

　　随后，大众端肃一心，和合精进，恭诵《金刚经》，以报祖师慈教洪恩；诵经竟，大和尚带领法师与护法代表至祖堂礼祖，虔恭于开山祖师莲位前供花、拈香、供茶、供香、供烛，合掌绕龛三匝，并带领四众弟子顶礼开山祖师，感念恩师慧命再造之恩。

　　旋后，见灯大和尚带领四众弟子至鹿野园开山祖师纪念塔礼塔。于本师圣号声中，四众威仪庠序、合掌虔敬、周匝围绕开山祖师塔。大和尚于塔前至心顶礼、绕塔三匝，并拈香供养；法师与护法居士，次第肃恭绕塔，虔心诵持本师圣号，于不间断的梵音中，感念恩师一生建寺安僧、广度众生之深心悲愿。午后，海内外精舍居士以至诚感恩之心，依序至祖堂瞻礼开山祖师舍利，并于开山祖师纪念塔前恭敬礼塔、绕塔，缅怀祖德垂范。

四众奉行　祖师之道

　　住持和尚曾经开示：开山祖忌法会的意义，在于知恩、感恩、报恩，不忘开山祖师的教诲。开山祖师创建中台道场，教导我们要「明心见性，见性成佛」、「坚住正念，随顺觉性」，要福慧双修，修自利利他菩萨行；告诉我们每一个人都有菩提自性，为我们指示这条菩提大道，这个恩德我们不能够忘记。

　　因此，我们除了感恩、追思、缅怀，更要生起效法学习的愿心，依照恩师的开示来实践：在因上广积福慧资粮，端正知见，清净身口意三业；在因上依照心性之理，时时刻刻觉察觉照，反省检讨改正；修自利利他的菩萨行，朝着契悟菩提涅槃、成就佛道来努力。这是恩师带给我们最大的恩德，也是佛法的根本。我们依教奉行，才能报答恩师的恩德于万一。

1～5.见灯大和尚带领法师及护法代表至祖堂礼祖。住持和尚至诚于开山祖师莲位前献供，绕龛三匝，带领四众弟子虔敬顶礼。 6～8.见灯大和尚虔恭绕塔三匝并拈香供养，四众弟子恭敬合掌围绕开山祖师纪念塔，缅怀师恩。

　　每个人都能成佛作祖，每个人都有一个真正的祖师大德，这个祖师大德就是每个人本具的清净心、本具的佛性。达磨祖师云：「明佛心宗，行解相应，名之曰祖。」「明佛心宗」，就是要明心见性；「行解相应」，无论在事上、理上，都要契悟中道实相，都要符合心性之理，这就是真正的祖师之道。

　　借着开山祖忌法会的因缘，我们除了追思、缅怀、效法以外，进一步还要知其所以然。秉持着开山祖师的教导、教诲，继续努力，如此不但能报答师恩，增长自己的功德、智慧、福报，乃至能够成就无上菩提。这是开山祖忌法会真实的功德，也是最大的意义。

　　「外现声闻身，内密无上印，身行菩萨道，广度诸有情。」开山祖师以无尽的悲心，透过身教、言教、境教、制教，为四众树立修行典范，引领弟子从外在道场的建设，进而开示悟入佛知见、成就自心道场。巍巍师范，永矢弗谖。

　　《大方便佛报恩经》云：「若有善男子、善女人知恩报恩，当行四事：一者，亲近善友；二者，至心听法；三者，思惟其义；四者，如说修行。」四众弟子为报开山祖师慧命开启之恩，必当以师志为己志，咸遵慈教，如实行持：守护道场、深化修行、落实弘法，令中台心法，灯灯相传，光光相照，广布十方，利乐有情。

主法大和尚　释见灯　 二○一九年四月八日

　　拈花悟旨
　　祖道振兴
　　中台广传演真乘
　　行住坐卧契无生
　　禅风常行化
　　代代永传灯

　　诸位知识！今四月八日，伏值本寺　开山祖师惟觉安公老和尚示寂之辰。恭维祖师开山创建之德，巍巍荡荡，难以言喻；弘宗演教三十载，中台世界利群生。常住敬备斋馐，耑申供养。弟子众等云集一心恭诣祖师觉灵前，讽诵大乘经典，称扬圣号，所集殊勳，少申忱悃，奉报真慈法乳深恩。

　　伏愿
宗风永振，祖印重光。觉花香遍于禅林，法雨恩霑于学地。如斯祈祷，仰冀恩师，俯垂昭鉴。十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。

　　诸位知识！跫音暂歇，师范长存。即今开山祖忌法会，最后一句，又怎么说法？

　　百草头上露堂堂
　　善恶两忘自承当
　　向上一路惟觉道
　　脚跟点地见法王
　　南无度人师菩萨摩诃萨(三称)