文／编辑部

　　佛法云：「若依善师，三学增长，如树大根，枝叶增长，是故佛说敬师如佛。」为纪念本师释迦牟尼佛成道胜缘，暨感恩开山祖师惟觉安公老和尚一生行化、慧命再造之恩，本寺于一百零八年元月十三日（农历十二月初八），举行腊八扫塔法会，效法佛陀与祖师之精进行谊，以报佛陀及开山祖师化育至德。

如说精进　上报慈恩

　　上午九时三十分，来自美国、澳洲、日本、香港、菲律宾、泰国、台湾等海内外四众弟子近一万一千人，满怀感恩齐聚中台，参加「一百零八年度开山祖师纪念塔扫塔法会」。在五楼大禅堂、大庄严殿、般若讲堂、五观堂等坛区，大众齐诵本师圣号，恭迎住持见灯大和尚及各坛主法法师入坛主法。住持见灯大和尚虔敬于佛前与开山祖师莲位前上香，并引领大众恭诵《金刚经》，四众一心虔诚，和合精进，上报三宝、师长慈教深恩。

　　会中，见灯大和尚开示：今日是农历腊八，是佛教教主本师释迦牟尼佛成道纪念日，同时举行本寺开山祖师惟觉安公老和尚纪念塔扫塔法会。大众都是秉持恭敬虔诚、知恩感恩报恩之心，饮水思源、慎终追远，参与这二场殊胜的法会。所以每位都有最大的福报，最殊胜的功德。

1.2.见灯大和尚虔敬于佛前及开山祖师莲位前上香，并开示大众，效法诸佛菩萨、开山祖师广大的精进行谊，弘扬佛法，落实修行。 3.四众恭诵《金刚经》，虔诚精进，上报三宝、师长慈教深恩。

　　释迦牟尼佛成道，对于我们有重大的意义：佛法是在世间成就的；释迦牟尼佛在人世间降生、出家、修行、成道证果、弘扬佛法，最后在人世间入灭。释迦牟尼佛出家修行，是为了要解决一个现实的问题，就是怎么样离苦得乐、随心满愿？这个问题也是我们每个人所追寻的普世价值。佛法就是在解决这个根本的问题。

　　释迦牟尼佛经过长时间的努力，最后在菩提树下敷草而坐，经过四十九日，夜睹明星，大彻大悟，成就佛道。世尊成就佛道，代表找到了如何离苦得乐、随心满愿的解答。世尊告诉我们：「奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相」，这就是解答。每个人都有的本具如来智慧德相，这是真理。另外一个解答，我们为什么会受苦？是因为「但以妄想执着而不证得」，因为我们不知道真理是什么？真理是每一个众生都有本具的如来智慧德相，诸位能知、能听的这个，不打妄想，就是本具的如来智慧德相，就是真理之所在。

　　我们能听闻到佛法的根本，是由于过去的祖师大德、菩萨，乃至我们遇到大善知识、开山祖师惟觉安公老和尚，他们按照佛法、按照如来的开示，依教奉行，现身说法，自己修行成就，同时也承担、传承、传播、弘扬佛法。所谓「灯灯相传、光光相照」，一直到今日，我们才能听闻到人生的真理。

1～3.一万一千位海内外四众弟子，海会云集，齐聚中台，怀抱知恩、感恩、报恩之心，和合精进，感怀师恩。

　　中台禅寺是由开山祖师惟觉安公老和尚一手所创建。出家、在家四众弟子依教奉行，共同努力，才有今日的成就。老和尚建设中台道场，只有一个目的：就是安僧度众。安僧度众具体的努力，就是「上求佛道，下化众生」。上求佛道，要自觉；下化众生，要觉他；自觉觉他、自利利他，觉行圆满了，不管是理、是事，圆满了，就是如来。所以三觉圆满，就是如来。这样努力的过程，就是觉悟之道、成佛之道。

　　老和尚盖这个道场，就是希望每个人都能透过道场的因缘、道场的设施，透过佛法的弘扬来究竟觉悟，乃至成就佛道。成就佛道就能究竟离苦得乐、随心满愿，就能实现我们每个人所追求的普世价值。这就是老和尚建设中台道场的主要目的，这是根本核心。

　　我们今日参加「开山祖师纪念塔扫塔法会」，要知其所以然，为什么要来扫塔？我们是秉持着知恩、感恩、报恩之心。我们能听闻、学习佛法，获得佛法的利益，能够契悟本心本性、契悟真正的清净法身，都是源自于如来、开山祖师的恩德。知恩、感恩，就是了解这对我们的珍贵性。我们能听闻佛法，所接受到的恩惠，就犹如法身再造父母一般。我们有生身父母，知道要知恩、感恩、报恩；我们现在能契悟本心本性，知道自己真正安身立命之处，没有离开本具的清净心。过去种种譬如昨日死，从今种种譬如今日生，这就犹如法身再造的父母，如来、开山祖师即是如此。我们了解当中的珍贵性，所以要知恩、感恩、报恩。

　　如何报恩？就是不要辜负期望。大家修行学佛、亲近善知识、护持道场、听经闻法，不要辜负自己的期望，也不要辜负提升、教导、教化我们的这些大善知识的期望，这就是报恩。

1～5. 见灯大和尚带领法师及护法代表至祖堂礼祖。见灯大和尚至诚于开山祖师莲位前献供，并带领四众弟子顶礼开山祖师，感念恩师化育之恩。

　　祖师大德开示我们如何成为祖师？明佛心宗，行解并用。什么是明佛心宗？佛心，诸位现在能知能听的这个，不打妄想，就是佛心、觉悟的心，就是菩提心。所以祖师之道的第一要务，要「明佛心宗」。契悟了心性之理，还要在事上去落实。如何落实？释迦牟尼佛成就佛道后，开始弘扬佛法、普度众生，说法四十九年，最后无一法可说。开山祖师修行成就以后，也是上求佛道、下化众生、弘扬佛法、普度众生，一直到最后，同样如是。所以「明佛心宗，行解并用」，不管是事、不管是理，这是同一件事情。

　　腊八扫塔法会，在事上面，一切如律、如仪、如法，恭敬虔诚。最终要回归根本，所谓销归自性，修一切善，不执着一切善。知道善是众缘和合、缘起性空、仗因托缘，知道善没有离开当前这一念，这就称为不执着善。善法终究是有极限的，什么是没有极限的？不生不灭。不生不灭，这个就是祖师之道。

　　住持和尚并以世尊教示病比丘的公案勉励大众，依教奉行，修戒、修定、修慧；在善法当中、在因上持续努力，向如来、历代诸祖、开山祖师效法学习，修行定是功不唐捐。

1～4. 四众弟子合掌周匝围绕开山祖师纪念塔，见灯大和尚于塔前顶礼，绕塔三匝，虔恭执箒依序扫拂塔顶、塔身、塔基。

誓遵师教　顶戴奉行

　　开示后，见灯大和尚带领法师及护法代表至祖堂礼祖。大众和合赞颂开山祖师赞，见灯大和尚至诚于开山祖师莲位前献花、拈香、献茶、献香、献灯，合掌绕龛三匝，并带领四众弟子至诚顶礼开山祖师，感念恩师化育之恩。

　　随后，见灯大和尚带领四众至鹿野园开山祖师纪念塔扫塔。四众弟子合掌周匝围绕开山祖师塔，见灯大和尚于塔前顶礼，绕塔三匝，虔恭执箒次第扫拂塔顶、塔身、塔基。见灯大和尚拈香、献供后，大众齐心至诚顶礼开山祖师纪念塔。大众法师与护法居士依序虔敬绕塔，不间断的本师圣号，表达四众弟子恳切的感恩。下午，海内外精舍居士满怀至诚，至祖堂瞻礼开山祖师舍利，并至开山祖师纪念塔前恭敬礼塔、绕塔，一心精进，感怀师恩。

　　祖师云：「师有生长戒身慧命教诲之恩。」值此世尊成道纪念日，知师恩、感祖德，四众弟子谨遵师教，如说修行，荷担如来家业，以师志为己志。伏愿不负师恩，发菩提心，精进行道──守护道场，深化修行，落实弘法。效法开山祖师之菩萨行愿，弘法度众，绍隆三宝，以报佛恩、报师恩。

1～4. 见灯大和尚拈香、献供后，带领大众至诚顶礼开山祖师纪念塔。法师与护法居士虔敬绕塔，不间断的本师圣号，表达四众弟子恳切的感恩。