佛法無礙的智慧，是以圓融的三諦為基礎，藉由三即一，一即三，即俗、即真、即中的三諦智慧，開啟眾生本具的清淨自性，引領十方有情獲得究竟解脫。

　　中台禪寺正山門上的楹聯書寫著：「中道實相生萬法，法法同歸不二門；台宗止觀證三德，德德共契真如海。」是開山祖師惟覺安公老和尚提示學人「百千法門同歸方寸，河沙功德總在心源」的道理，運用天台宗空、假、中三種止觀法門，證得人人本具的性德：修空觀證般若德，通達「一切法無我」的真諦智慧；修假觀證解脫德，成就「悲憫眾生，自他解脫妙智」的俗諦智慧；最後，修中觀圓證法身德，通達真俗二諦、中邊不二，成就中道實相的中諦智慧。

　　《攝大乘論釋》云：「謂諸菩薩悲願纏心，於諸有情愍如一子，諸有情類，處大牢獄，具受艱辛，是故菩薩於諸有情利益安樂。」記得開山祖師於二○一六年一月十八日，主持最後一場剃度法會，為了成就弟子出家的願心，法會全程聲音洪亮如鐘，字字句句，猶如獅子吼，欲令一切眾生幡然醒悟。

　　站在開山祖師身後，擔任侍者的自己，卻發現開山祖師左手前三指緊扣著麥克風，無名指與小指，則是緊靠著桌子邊緣，作為支撐點，以執持麥克風，這時自己趕緊伸出手想協助，但卻沒有得到回應。當時深感開山祖師的用心，為了成就新佛子的道業，也為了避免驚擾大眾，無視色身病痛，主持剃度大典，只為成就弟子的出家因緣，也為弟子們示範了慈悲的身教。剃度大典圓滿後，即做即了，隨即前往建設中的中台世界博物館工地巡視。始終心繫弟子的道業、道場的建設、佛法的弘揚，依當前因緣做該做的事；以菩薩的行持，為四眾弟子示現修一切善，無一善不修，度一切眾生，無一眾生不度的菩薩精神；更是真諦、俗諦、中諦慈悲、智慧的展現。

　　三諦的智慧雖然眾生本具，但未經事相上的磨鍊，仍難以彰顯，願依三諦之理精進修行，以師行為己行，以報祖師化育之恩！