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本期主题:点亮人生的智慧──三谛







「夫三谛者,天然之性德也。」
真谛、俗谛、中谛,三谛圆融,
是如来的智慧,人生的真理。
运用三谛之智,进退有节、事理圆融,
人生,步步都是光明。


康庄大道

文/中台男众佛教学院大学部二年级 见触法师

  现今社会,大众普遍过得比从前较为富裕,无论是衣食住行,或是休闲娱乐都更为丰富多元,但是我们的生活却没有因此远离烦恼。而造成这些忧恼的主因,事实上,就是我们自己!

万善圆彰 百福庄严

  由于知见观念影响个人的待人处事、应对进退、家庭的立场、社会的风气,乃至于国家内政、外交的施政方向,因此不正确、偏差的知见观念,往往引发人际、家庭、国际之间的冲突与对立,造成家庭不和谐、社会不安定,及世界的动荡不安。古德云:「解铃还须系铃人」,如何透过建立正确的知见观念,使我们的人生更趋圆满如意,是当前社会很重要的课题。

  佛法告诉我们藉由了解「三谛──俗谛、真谛、中道第一义谛」的真理,建立正确的知见观念,断除心中的无明烦恼,便可一步一步走向美好的未来。《始终心要》云:「中谛者,统一切法。真谛者,泯一切法。俗谛者,立一切法。」我们若能依循「三谛」的智慧,在生活中落实,不但可以学业成就、事业有成、家庭圆满、社会和谐、国家安定、世界和平,又能增长每个人的福德与智慧,远离烦恼、匮乏,最终更能获得解脱自在、光明圆满的人生。

  「俗谛者,立一切法」,俗谛即是世间法。开山祖师惟觉安公老和尚曾经提示大众,十法界当中,佛法界,即是「一乘任运,万德庄严」,所以,要想达到佛的境界,先要从俗谛上去修行,立一切法,百福庄严,一善不废。

  百福庄严,一善不废,就是禅宗提示学人「动则万善圆彰」的道理,在日常生活中,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,经常检讨反省,严以律己,宽以待人,凡事都能退一步想,处处都为别人着想,不起恶念,并且透过诵经、持咒、早晚定课等方便法门,使自己善念时时现前,自然福德就能增长,福报、善缘增长了,走到哪里,处处都有贵人相助,不论做任何事情都能有所成就。

任运三谛 圆融无碍

  有了福报还不够,修了善法还要不执着善法,如此我们才能真正获得圆满、如意的人生。经云:「因地不真,果遭纡曲。」如果我们修了善法又心生执着,在修善的过程中,贪着个人的名利,心依然得不到解脱自在;「真谛者,泯一切法」,就是藉由真谛的智慧,帮助我们放下心中的执着,真谛指的是真空,凡所有相皆是虚妄,一切都是众缘和合而生,也因众缘分散而灭,今天我们的成功与成就,不是自然而然就达到的,也不是只靠自己就能成就的,这些都是大家努力的成果。如此思惟,就能抱着感恩的心,将功德归三宝,好事给他人,坏事自己反省检讨,内心没有了执着,就是解脱自在。

  更进一步,了达人人本具的佛性,具足真空妙有,佛性就是我们的本心本性,不是造作出来,也不是谁给我们的,它本自具足。《中庸》云:「天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。」当下这念心,若能悟到中道第一义谛的道理,就是契悟实相之理,不执着空,也不执着有,这念心保持清楚明白、了了分明,当下这念心能生万法,又不执着万法,一念不生,万法销归自性,就是「中谛者,统一切法」的智慧。

  将「三谛」的道理,运用在日常生活上,自然就能产生无量的功德与智慧,人生就有了正确的方向,就是一条康庄大道,就是一条直路,绝对不会走错路、绕远路,依此而行,终能超凡入圣,获得圆满自在的人生。









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