六祖大師云：「此法門中，無障無礙。」什麼法門？心地法門！為什麼？因為心性本具，所以每個人隨時可修，隨處可用功！這念心是本自清淨、本不生滅、本自具足、本無動搖、能生萬法，因此，二六時中皆能操之在己──端看自己能否作主！但，要如何作主呢？

　　昔日六祖大師提示內侍薛簡：「但一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恆沙。」亦如是指導惠明法師：「不思善，不思惡，正與麼時，那箇是明上座本來面目。」當前這念心不思善、不思惡，不被法縛，常離法相，自由自在，即是作主！

　　正因為「心性本具，人皆可頓，當下即是，個個成佛」，不管男女老幼、富貴貧賤，無論是順境或逆境、善緣或惡緣，好事或壞事，皆於己無妨，知道凡所有相皆是虛妄，自能提起正念，不為外境所動搖，時時作主，任心自在。

　　唯有八風吹不動，方能端坐紫金蓮，究竟掌握這念心，便能了達無論順逆皆是方便！順境成就自己，不貢高我慢、不得少為足；逆境是磨鍊自己，磨鍊，豈非另一種成就自己的方式？成就自己的耐心、謙卑心、容忍挫折的彈性，以及不屈不撓的毅力。這些美德，無一不是在困境中培養！是故孟子曰：「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」即便困頓，但堅其志，愈挫愈勇、屢敗屢戰，就是不退悔！最終必有所成就。

　　佛教教主釋迦牟尼佛，三衹修福慧，百劫修相好，多生累劫來，布施了無量無邊的頭目腦髓，歷經了無數逆境，卻不以為苦，讓苦厄成為逆增上緣，將種種考驗轉化為向上提升的墊腳石，最終成就無上佛果。

　　有個故事，敘述一隻驢子掉入井中，無法得出；此時，井外有人欲以沙土填平這口井，眼看驢子身陷被活埋的困境，但這隻驢子卻懂得將投入井中的沙土，適時做為墊腳石，靜待土量積聚足夠，驢子隨即縱身一躍，順利脫困。

　　故事中迎面而來的沙土，譬喻生命中的逆境，只要心念一轉，即能化為自我突破的契機──心念決定一切！於順逆中，善用因緣，磨鍊自心，最終，由方便歸於究竟，不住順逆，銷歸自性，自無順逆可言，唯是一心，乃真正無礙！