文／编辑部

　　佛言：“吾般涅槃后，汝等当恭敬，波罗提木叉，即是汝大师。”为弘扬世尊度生制戒教化之本愿，本寺于八月三日至六日，传授在家菩萨戒。菩萨戒是修习大乘菩萨道行者所应受持之戒律。此次戒会，恭请本寺住持见灯大和尚、男众部副住持见尊法师、男众佛教学院院长见悟法师为菩萨戒法师，成就诸佛子求受大乘菩萨戒法的愿心。

　　八月三日下午六时起，来自美国、义大利、澳洲、日本、泰国、菲律宾、香港及台湾等地居士陆续抵寺报到，计有三千九百九十九名戒子求受净戒；更有来自海内外近千位护戒菩萨，和合一心，护法护教，共同成就为期四日的殊胜法筵。

　　戒期中，除传授三皈五戒、八关斋戒及在家菩萨戒外，并安排早晚课诵、上供过堂、忏磨、基本行仪等功课，令戒子依持戒之清净因缘，二六时中，摄心用功，勤修戒法，于事理中回互用功，成就出世解脱之正因。　　

正授三皈五戒暨八关斋戒

　　八月四日上午八时三十分，全体戒子齐聚清净戒坛，恭请见灯大和尚为得戒和尚，入坛正授三皈五戒暨八关斋戒。在庄严详和的举赞声中，大众虔心祈请佛法僧三宝证盟受戒、护法龙天监坛护戒，得戒和尚并为戒子开导八关斋戒、真实忏悔及皈依三宝的意义。大众至诚忏悔、虔受三皈，发断恶修善、利他之大愿，求受五戒清净戒体，继而正授八关斋戒。八关斋戒是佛陀为在家弟子所制定学习出家生活，培植出世胜因的方便法门，戒子谛听得戒和尚宣说八戒戒相，认识戒相进而净心持守，以护戒体。得戒和尚进一步教嘱戒子，既得戒体，已识戒相，须如法护持，勿令毁犯。大众宿植善因，获授近事戒法，当供养三宝，勤修福德，进求修道；并祝愿戒子：“发无上菩提心，得上上品清净戒。” 　

全体戒子齐聚清净戒坛，恭请见灯大和尚为得戒和尚，入坛正授三皈五戒暨八关斋戒。
见灯大和尚为戒子开示求戒的意义。	戒期中安排讲戒课程，帮助戒子们善识戒相、依戒而行。

讲戒开示

　　下午二时，菩萨戒法师见灯大和尚为戒子开示求戒的意义。见灯大和尚首先赞叹所有戒子勇猛精进、护法护教，发心尽未来际受持菩萨戒，效法如来、菩萨及所有大善知识，上求下化，心量广大，是真正的大精进、大发心。并开示大众：佛陀在世间降生、出家修行、成道证果，所作所为都是为了解决我们在世间所面临的问题，如何离苦得乐、随心满愿？具体的作法、行为的准则，就是戒律。所以戒律，绝对是符合我们生活的现况，它的重点是正知正见。具足正知正见，知所进退，这才是真正防非止恶的功能，持戒的功德就从这里产生。

　　佛法讲：“教者，佛之口；律者，佛之行；禅者，佛之心。”学佛当然是要学佛的知见、行仪，学习佛陀在世间安身立命、应对进退之道，如此才能像如来一样，万德庄严、福慧具足、禅定具足、神通具足、一切善法具足，真正究竟圆满如意。这是我们所要追求的，所以我们以佛为标竿，以佛为学习的依归。

燃香供佛，是戒子行菩萨道的坚定愿心。

八月六日上午九时正授仪式，恭请菩萨戒法师，成就诸佛子求受大乘菩萨戒法的愿心。

　　《梵网经》记载，菩萨戒的功德非常殊胜，是“诸佛之本源，菩萨之根本”，菩萨在因地修习六度万行，自利利他，果报不仅是菩萨，进一步更是如来的果报。“律者，佛之行”，菩萨──一个自觉觉他、有智慧的有情，修行所奉行的基本依据，就是以菩萨戒为行为的基准，所以菩萨戒称为菩萨之根本。

　　《大般涅槃经》云：“一切众生虽有佛性，要因持戒然后乃见，因见佛性得成阿耨多罗三藐三菩提。”佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，一切众生皆当成佛。要成就佛道，明心见性是根本，但明心见性要从哪里下手？要因持戒然后乃见，禅宗祖师也如此开示：“参禅为先，持戒第一。”戒法是共法，不管大乘、小乘，禅净密律，要成就佛道，都从持戒开始。

　　持戒是在因上面努力，最终目的帮助我们断恶修善，去除妄想执着，清净身口意三业，解决起惑、造业、受苦的问题，最后回复清净，如此才能产生真正的持戒功德；做了这些之后，要回归到这念心，这就是真正的持戒。所以，“念无念念，修无修修”，由有念、有为要回归到无念、无为。什么是无念、无为？就是诸位现在能听的这个，没有妄想、昏沉、无聊、无记，没有贪瞋痴慢疑邪见，不造杀盗淫妄，这就是本具的清净心，就是中道实相，在这个地方契悟、保持、保任、随顺，就能真正成就佛道。

　　在家菩萨戒的戒会殊胜难得，要获得最大的利益，就是要依教奉行，按照所开示、所提示的，不管是在道理上或事相上，在这段时间来学习、发心、努力，一定能有所成就。

　　为帮助戒子们善识戒相、依戒而行，自八月四日至五日，戒会并安排讲戒课程，为戒子讲授在家菩萨戒所应持守之六重二十八轻戒。课堂中并有英文同步翻译，令外籍戒子亦能了解戒文内容，如法奉持净戒。

燃香供佛

　　燃香供佛，是戒子表达修习菩萨道的坚定愿心。八月五日晚间六时三十分，众戒子于戒坛排班就绪，恭请三位菩萨戒法师入坛主持燃香供佛法事。见灯大和尚教示大众，凡求受菩萨戒者，既发菩提心，燃香供养十方诸佛，愿效药王焚身、二祖断臂，乃至无量无边求法利生、难行苦行，悉从今日受菩萨戒，燃香供佛之微因，最终圆满自利利他之菩萨愿行。惟愿世世常行菩萨道，证得无上菩提，拯拔法界一切有情。

　　戒坛中，戒子齐诵“南无本师释迦牟尼佛”圣号，恭请三位菩萨戒法师及燃香师父为戒子点燃臂上香珠。戒子效法菩萨，以济度无量有情的深弘誓愿，常乐布施、精进无倦，至诚燃香供养诸佛。
　

此次戒会，计有三千九百九十九名戒子求受净戒。正授当日，全体戒子齐聚清净戒坛，乞受菩萨净戒。

正授在家菩萨戒

　　八月六日，全体戒子齐聚清净戒坛，恭请三位菩萨戒法师正授在家菩萨戒。上午九时，结坛洒净后，大众至诚恭迎三位菩萨戒法师入坛升座，乞受菩萨净戒。菩萨戒法师首先为戒子们开导戒法，随之由菩萨戒法师引领戒子请圣，以释迦如来作得戒和尚、文殊师利菩萨为羯磨阿阇黎、弥勒菩萨为教授阿阇黎、十方一切如来作尊证师、十方一切菩萨摩诃萨作同学伴侣。菩萨戒法师并带领戒子发愿尽未来际皈依佛、法、僧、戒，教导忏悔三世罪业、发菩萨大愿，再由菩萨戒法师于佛前仰白十方无边无际诸世界中诸佛菩萨，为诸戒子等正授菩萨戒。既得菩萨三聚妙善戒体，菩萨戒法师为诸佛子秉宣戒相，令众佛子善护守持。正授圆满时，菩萨戒法师颁授戒牒，证明诸佛子如法受得菩萨净戒。告假出堂前，菩萨戒法师祝愿并期勉戒子发广大菩萨心，修自利利他的菩萨行，圆成无上菩提道。

　　经云：“在家菩萨修持戒行，坚固不退，速得成就无上菩提。”诸佛子发大乘菩萨心，受持大乘戒法，身不作恶，心不放逸，勤修诸善万行，并效十方诸佛如来菩萨慈心济世，饶益有情，三聚净戒一心受持，生生精进不退，必终能得至宝所，圆成菩提。

正授圆满时，菩萨戒法师颁授戒牒，证明诸佛子如法受得菩萨净戒。菩萨戒法师祝愿并期勉戒子发广大菩萨心，圆成无上菩提道。