中庸之道
－－上惟下觉大和尚开示
编辑部整理
所谓“望子成龙，望女成凤”，这是父母对子女的爱心。如果爱心当中有智慧，就能得到相辅相成的效果，相反地，如果过于溺爱，就可能产生副作用。所以，中华文化传统的教育思想就是“中庸之道”，无过与不及，因为管教太积极，会使孩子产生情绪无明；太松了，会使孩子懈怠、放逸，二者都不适当。
揠苗助长 适得其反
过去曾有这么一个故事，一个农夫看到自己的稻子长得又矮又瘦，心当中很难过，整天想着：“怎么样才能让自己的稻子跟别人的一样又高又壮？”他忽然想到一个方法，就到田里面把自己的稻子往上拔，让每一棵稻子都变高了，心里非常欢喜！不料，第二天到田里一看，稻子全都枯萎了，这就是因为过分求好心切揠苗助长所产生的结果。
佛经里有一个“愚人吃盐”的故事。有一个乡下的人到亲戚家里，这位亲戚很久没有和他见面了，于是准备了很好的饭菜来款待他。其中有一道汤淡而无味，主人就叫他的太太拿些盐来放到汤里。乡人吃了，觉得这个汤特别鲜美，心想：“这个盐巴实在太好了！”便向亲戚要了一大包盐回去。
乡人回到村里，到了吃饭的时候，就吩咐他的太太把盐放到菜里。他想，这盐巴只放一点点就很好吃，如果放得多一点一定更好吃！于是把整包盐全洒到汤里、菜里，结果咸得不能下咽。这个故事告诉我们，做任何事情都要恰到好处。
无过不及 恰得其中
释迦牟尼佛有一个弟子叫作二十亿耳，有一次，二十亿耳诵经的时候很悲切、很激昂，释迦牟尼佛听到了就对他说：“你诵经这么悲切，心中一定有很多烦恼，为什么起这些烦恼呢？”二十亿耳尊者说：“世尊，我出家修行很久了，看到别人得到三昧，乃至于成道、证果，而我不但没有成道、证果，连三昧都得不到，所以自己觉得很悲伤，心也静不下来，诵经也诵不下去了，请世尊慈悲开示。”
佛应机施教，问他：“你还没出家以前从事什么行业？”二十亿耳尊者说：“世尊，我没出家以前是弹琴的。”佛就问他：“怎么样才能把琴弹得很好？如果琴上的弦太松了，有没有声音？”二十亿耳尊者回答：“世尊，弦太松了，根本弹不出声音。”“那么，把琴弦上得很紧，声音好不好听呢？”尊者回答：“世尊，弦太紧了也不好听，甚至会断掉。”于是佛说：“修行也是一样，心不能太紧张也不能太懈怠，太紧张容易生无明、起烦恼，反而定不下来；太松了，这个心又容易懈怠、散漫。所以，心应该保持不松不紧。”尊者听了佛的开示，心很快就定下来了。
无论是教育子女，或是自己作学问、学任何东西，都应该保持不松不紧的态度。在儒家称为“中庸”，佛法称为“中道”。“中庸之道”就是无过无不及，以中庸之道来教育子女，子女一定能有所成就！
|
|