觉心观照 在佛教学院中的每一天，学僧们用法、用心、用观行， 努力在生活中实践佛陀的教诲， 走着佛陀曾走过的心路，记录下对心念的观照； 觉心观照——是一份修行人的作业。 拜忏 中台男众佛教学院大学部二年级　见寄法师 　　拜忏的过程中，随着梵呗的唱诵，深入忏文之中，思惟自己哪些做到、哪些没有做到？做到了，就继续维持；做不到，从现在开始努力。从忏文中，了解到种什么因，就得什么果。 　　所谓“菩萨畏因，众生畏果”，藉由佛陀的慈悲力，让我们能够稍稍了解因果之间的关系，使自己生起大怖畏心，不敢造作种种恶业。经云：“罪从心起将心忏”，心安住于正念，一切罪业涣然冰释。 不负初心 中台男众佛教学院大学部一年级　见劼法师 　　早课下殿后，各自回寮卸衣。途中，虽然经过许多房门，或起妄想，或因事耽搁，终究还是回到自己的寮房。 　　每个人都能知道自己的心门在哪里，只是落于妄想，迷恋于化城，忘却回家的路，或执着于眼前事物，停滞于幻华，不肯回家。每个人都能得解脱，只是忘却回归自性的路。古德云：“不负初心，成佛有余”，若能不负最初所发的清净心，不为过程中种种幻境所障，终究可以回到菩提之家。 自信己性 中台女众佛教学院研究所一年级　见裨法师 　　所谓“鉴古知今”，了解历史的伟业及动荡，显现出华夏民族的包容性及融合性，这样的文化是有根有源的，依此根源才能更发扬光大。以佛法而言，最究竟的根源乃本具的心性，依此心性开创许多奇迹。历代祖师依此开演无上法门，弘宗演教，纵遇三武一宗法难，仍旧得以再开花结果。 　　世间的奇迹是有为、是生灭，而此奇迹是无为、是不生灭，非从外得。不断返照自己、改正自己，不论遇到什么境界，自信己性，定可转境。 放下的功课 中台女众佛教学院大学部二年级　见镐法师 　　盛饭时，一只小虫飞入碗中，从碗中将它取出时，已无生命迹象。一刹那间，生命便陨落、逝去。 　　经云：“今日虽存，明亦难保。”“明”，不在某个未知的未来，而在每个刹那生灭的当下。见外相似乎如常、静止不动，其实没有一法是恒久不变的，包括自己的身心也是如此。“无常”，教导自己放下的功课。从中警惕自己，见一分无常，便要放下一分烦恼，而多一分自在。 无私 中台女众佛教学院大学部二年级　见彤法师 　　藏私的心，于菩萨道是很大的障碍，对于心性的道理也无法契悟，因为自己刻意营造人我、高下，产生生灭、相对的因，于绝对、平等的佛性就没有办法生大信心。 　　在修习六波罗蜜布施法门之后，就能知道，其实贪着也是一种无常。观察用法门来对治烦恼的前后差别，就能对佛法更有信心。虽然每一次的落实都还有些勉强，但这就是“生处转熟，熟处转生”的实践和修行。